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黄石公、庞德公，老子之徒也。子房，人杰也，黄石公以进履折之，曰：“孺子可教”。孔明卧龙也，每见庞德公，拜于床下，初不令止；仲尼圣人也，老子曰：“子去子之骄气，与子淫态。”黄石公降一子房而隐谷城，庞德公降一孔明而隐鹿门，老子降一仲尼而隐流沙。盖名遂则身退矣！是射骂禽王之法也。故曰二公者，老子之徒也。
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。
陈继儒字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东畲山，杜门著述，工诗善文，书法苏米，能兼绘事，名重一时。或剌琐言僻事，诠次成书，远近争相购写，屡奉诏征用，皆以疾辞。崇祯十二年卒，年八十二。有眉公全集。
本书是明代文人陈继儒所著的一本格言小品集。全书共分为十二卷，共一千五百余则，内容涉及修身、养性、经商、从政、读书、为学、立业等诸多方面，是融处世哲学、审美情趣、生活艺术为一体的明代清言小品的代表作。
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明代天启年间，江南才子陆绍珩流落北京。他目睹世态俗情，胸中块垒顿生。何以遣穷愁？唯有读书。于是在读书之余，陆绍珩从五十余部经史子集中，撷取精妙辞句，分成十二卷，集结成书，用以自娱。细读之，唇齿辗转间，有醉意，有古意，有剑意，有侠气。
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本书由《小窗幽记》《幽梦影》《幽梦续影》三书组成。全书始于醒，终于倩，虽不是什么道德文章，却高视物外；在对世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。这样的作品从今天看格外有现实意义，随着社会的快速发展，人们所处的人事环境、物质环境也在急速变化中。面对这复杂多变的环境，我们不禁要喟叹，现今不仅做事难，做人更难。处世之道，就是为人之道，明白怎样做人，才能与人和睦相处，待人接物才能通达合理。《小窗幽记》及后两种书为我们指明了一条光明之路，他归纳出的“安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法”四法，建议人们保持达观的心境，平和地为人处世，对后人影响至深。
本书由《小窗幽记》《幽梦影》《幽梦续影》三书组成。全书始于醒，终于倩，虽不是什么道德文章，却高视物外；在对世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。这样的作品从今天看格外有现实意义，随着社会的快速发展，人们所处的人事环境、物质环境也在急速变化中。面对这复杂多变的环境，我们不禁要喟叹，现今不仅做事难，做人更难。处世之道，就是为人之道，明白怎样做人，才能与人和睦相处，待人接物才能通达合理。《小窗幽记》及后两种书为我们指明了一条光明之路，他归纳出的“安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法”四法，建议人们保持达观的心境，平和地为人处世，对后人影响至深。