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【仗剑飞行赋】
江湖远去,枯骨满地,千里横尸。
我仗剑欲飞行,穿入这云霄九层,
看这云烟如大海,看这风尘不再来,
看这江湖气魄,看这波澜壮阔,看这人生到底有几何!
只有无边的痛苦,只有遥不可及的救赎,
只有行走在江湖里,永远的不归途。
我悲欢,我痛苦,我苦笑,我踟蹰。
冲入这云霄万丈,看你舞剑飘扬,
你一颦,你一笑,一转身,一回头,
都是我这一生过不去的坎,渡不过的桥。
你留下我孤身一人有何用,
谁人能再见我的痛。
我看这苍茫大地,却看不见你,
我笑这天下痴情浪子,也笑自己。
江湖无意,若失去你,不见别离。
仗剑飞行有何用,云霄九层化云烟,
不见这大海起波澜,不见这风尘卷气魄,不见这人生终几何!
你留下我孤身一人有何用,(未完)
魏晋时期是中国历史上最崇尚高谈阔论的时期,通过辩驳来阐述自己的哲学思想,而这些玄妙的思想又都是阐发和辩论老子、庄子和列子的玄学思想为主。本书通过白话故事的方式介绍魏晋时期的名家学说,其中有崇尚有的,也有崇尚无的还有主张非无非有的,亦有辩论名和心、言与意的,等等。是一本关于魏晋玄学的通俗读物。
有一物於此。從本以來昭昭祆。不曾生不曾滅。名不得狀不得。一物者何物。古人頌云。古佛未生前。凝然一相圓。釋迦猶未會。迦葉豈能傳。此一物之所以不曾生不曾滅。名不得狀不得也。六祖告眾云。吾有一物無名無字。諸人還識否。神會禪師即出曰。諸佛之本源。神會之佛性。此所以為六祖之孽子也。懷讓禪師自嵩山來。六祖問曰。什麼物。伊麼來。師罔措。至八年方自肯曰。說似一物即不中。此所以為六祖之嫡子也。 三教聖人從此句出。誰是舉者。惜取眉毛。