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仙界，本应该安乐祥和，当其被七情六欲缠身又当如何？
地府，本应该恐怖残酷，当其被黄鬓青丝瓜葛又会怎样？
妖，鬼，人，畜都有着欲望，正是欲望支撑起了这一切，即使你是仙，又怎么置身欲望之外？一场惊天的谋算，将我带入了这滚滚红尘，将我带去了战斗纷争，将我置身在万般因果中，我要斩多少仙？多少妖？多少魂？
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諦如來千古之雄文。如覩如來千古之心。然則五天正語。充滿閻浮。鳥跡圓音。彌難穿鑿。直餐梵響。何待唐言。紙墨文字間。虗圓妙應。不自為形。而形已露。本來無跡。而跡已彰。言視聽之外。理出思議之表。文以表心。心為文顯。世人唯以文字而求心。孰知心露皆為文字。故如來血脉。披析詳盡。剖露無餘。如禹之治水。淮陰之用兵。萃然一出。每變每奇。縱橫殺活。莫敢當其銳者。唯一劍之鋒鋩。莫能攖觸。把千七百陳爛葛藤。一一斬斷。見聞俱泯。直向千劫已前。與一切人相見。故禹之治水。若九河會流。激流懸瀑。不可挽截者。皆如來一智而流出十二分教。以十二分教。會歸於一心。圓機妙論。巧入深中。數十百萬言籍雲舒。皆貫空有之美。獨脫於文字之表。懸解於文字之外。皆為活句。無文字氣息。即文字而非文字。即言詞而非言詞。直欲令人會取千劫已前。慎勿迷其本而棄其源也。故橫說豎說。不離其本。啐啄同時。嘿會經旨。唯一語之橫流。孰為宗乎。孰為教乎。孰為心乎。孰為佛乎。孰頓孰漸。揮灑如意。擊吐壺歌。洋洋乎其盈耳。煥爛兮其溢目。紛紛欣欣兮其獨樂。當此之時。不知誰為諸佛。誰是眾生。而不以善止。其又何佗求焉。是故谷答樵謳。花迎鳥咲。擴而充之。安蛇足矣。故琅邪覺云。汾陽先師道。汾陽門下。有一西河師子。當門踞坐。但有來者。即便齩殺。作何方便。入得汾陽門。見得汾陽人。瑯邪這裏。也有踞地師子。若有來者。即自喪身失命。作何方便。而入瑯邪門。見瑯琊人。此兩轉語。諸人還檢點得出。方為擇法眼。若不如是。且無安身立命處矣。故吐筆端。趨風傳響。疑滯豁然。非得至人。安能坐斷舌。了却千生百劫大事。如千里之馬。馭以孫陽。都歷塊。直流星一抹哉。
本书是作者在长达10年的时间，走遍了阿尔泰山一带，进行野外地质科考的笔记体记述，涉及自然地貌、风土风物、山野生活，有对地质矿藏变迁演化的科学性探究，也有对山川河流绝美自然的全面记述，对当地人文以及地域发展、生存状况的细致关注，有置身荒野的孤绝与艰辛，也有与当地人群相处的乐趣与温情。
辽阔的天空是一种气度，空旷的原野是一种洒脱，过多的点缀反倒是一种累赘，人的心境何尝不是如此？人的心灵，若没有过多的负担与诱惑，那肯定是愉悦的、充实的。多一份洒脱的气度，增一份人生的真趣，心无牵绊，来去从容……向龙君就是这样一个人，过得自在，活得真实。
《高校推理笔记》由庄秦编著，校园推理小天后秦纤纤再掀高校神秘面纱，与你一起聆听那些离奇的故事。高校尘封的惊奇*一幕幕被掀开，令人胆战心寒的惊悚事件时有发生。 厄运降临，是谁在半夜啼哭？又是谁在颠倒众生？原来，最毒的不是蝎子，而是……
《雷公根笔记》是刘频创作的诗词歌赋类书籍。
《笔记》于《志林》，表里书也。先大夫既已序《志林》而刻之矣。玆于曾公《类说》中，复得此两卷，其与《志林》并见者，得三十六则，去其文而存其题，庶无复辞，亦不废若原书，此余刻《笔记》意也。窃谓长公才具七斗，游戏翰墨皆成文章，故片纸只字，无非断圭折璧。才既高而节复峻，此足以起忮矣，况复呶呶不胜。其睥睨一世，则侧目而揶揄之者，固将甘心焉？而相公厮坏，殆以柄国者为鳖矣。士固可杀不可辱也，议新法未必伤柄人之心，然此等语不足以彻髓耶！夫荆公固士也，学虽僻而奈何辱之哉？乌台之狱，岂尽人尤也乎！刻《笔记》。万历壬寅孟夏日，海虞清常道人赵开美识。