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书籍是人类文明的编年史,是人类历史的载体,是人类理性和智慧的结晶。一个人的阅读史,便是一个人的心灵史和精神成长史。书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,是支撑伟大心灵的富贵血脉,是铸就高贵灵魂的丰富给养。读书,应该成为一种生活态度、一种存在方式、一种审美情趣、一种精神追求、一种生命寄托、一种人生境界。
王国维是中国著名历史学家、语言文字学家、新学术开拓者、连接中西美学的大家。他在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等领域成就卓著。他博学强识，并世所稀，品行峻洁，如芳兰贞石，令人久敬不衰。《王国维：一个人的书房》收录的就是他的自述文、交游文、散记，以及为各类古籍和甲骨考据著述写的序跋等作品。
本书是中国古典文学批评里程碑式的作品，集中体现了著名学者王国维的文学、美学思想，精义迭出。书中提出的“境界说”向来极受学术界重视。而其中选录的其代表作《人间词话》更是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。
王国维（1877—1927），字静安，浙江海宁人，被公认为中国近代学术史上近两百年来仅有的两位大师之一（另一位为陈寅恪），在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著，是“中国现代学术的奠基人”，是深受鲁迅、胡适、梁启超、陈寅恪、朱光潜推崇的国学大师，他的“人生唯美三境界”传遍大江南北。然而生不逢时，最后却悲剧性地选择了投湖自杀，选择了为国学和封建王朝殉葬，令人唏嘘。他的一生也折射出那个时代的剧变，他的命运就是中国传统社会的命运。
本书收录王国维未刊来往书信近五百封，主要包括王国维致其子王潜明的信，以及梁启超、胡适、沈兼士、顾颉刚、梁漱溟、金蓉镜、内藤湖南等国内外六十余人致王国维的信，信件内容丰富，涉及学术、社会生活、个人情感等诸多方面。作为新发掘的重要史料，信件所蕴含的大量信息不仅有助于推进对王国维等一批著名历史人物的研究，也可以补充和深化对特定历史阶段社会状况、人文状况的认知，具有不可替代的文献价值。
中国学术史上曾经有过三次鼎盛期：春秋战国时的处士横议，百家争鸣；两宋之际的理学勃兴；清末以降至五四时期，欧风东渐，中西学术交汇。在第三个时期，大批学者商量旧学，涵养新知，硕果累累，美不胜收。与此同时，天予之便，殷墟甲骨文字、敦煌塞上及西域各地之简牍、敦煌千佛洞之六朝唐人所书卷轴、内阁大库之书籍档案、中国境内之古外族遗文等相继发现，使学术研究别开生面，逐渐创立了甲骨学、敦煌学、简牍学等多门新学科，学术领域大大拓宽，名家辈出。其中有康有为、章太炎、梁启超、王国维、陈垣、陈寅恪、胡适、顾颉刚、傅斯年、冯友兰、熊十力等大师，而在文学、艺术、史学等众多领域独步一时者，当属本书的主人公——王国维先生。
本书收录了王勃、骆宾王、李白、杜甫、王维、孟浩然、白居易、李商隐等100多位诗人的400余首诗歌及诗歌摘句，并加以阐释点评，意在启发诗歌初学者领略诗歌的声调格律、字法句法之美。文字浅近纯正，点评阐幽发微，是学诗、读诗的指路之书。
本书是王国维先生的一部美学力作，也是中国近代颇负盛名的词话作品，实为现代读者通向古典文学的津梁。此次出版慢读系列本书，编者特意在书后附有原书手稿，完美呈现王国维先生的学术旨趣和书法风采。文末附《白香词谱》，方便诗词爱好者零门槛学作词。同时以裸脊线装结构，力图还原古书韵味。
《大家小史》通过大家的生活、工作、学习的细节，大家的言行，表现他们的性格、智慧，让我们体会他们的品质，明白大家的发展历程，这视角非常独特，但却能够反映出大家独特、鲜明的特点，一针见血，入木三分。
通过《大家小史》的塑造，让我们感受到大家不再是“高、大、全”的形象，而是有血有肉的人，有自己的脾气，有自己的好恶，有自己的缺点，把大家表现的栩栩如生，非常有意思。
此书介绍的大家，来自各个领域，《大家小史》通过“高士宿儒”“革命首擘”“文坛翘楚”“艺苑恒星”“学人方家”“政要名流”“教界砥柱”“无冕之王”“科学巨子”这九个方面来介绍，非常全面，把各个领域的大家全都介绍了，不仅反映了大家的品格，又能够展示出各个领域的特点
试读章节：★胡适称辜鸿铭为“太老师”。但辜不但要跟胡比赛英文，后来又要上法院控告胡，因胡诽谤他和他脑袋瓜后面那条辫子。
★鲁迅与郁达夫交往密切，两人都爱喝绍兴酒，酒后大谈文坛掌故。有时候兴之所致，彼此竟测起八字来，作为休息时的一种娱乐。
★熊十力勉强接受桂系将领陈铭枢给他的每月生活费30元。有一次出纳忘了寄，他写了一封信给陈，上面画着一百个王八蛋。陈吓得连忙把出纳开除，亲自将钱送去。
★刘半农提倡“俗文学”，特在《晨报》上刊登启事征求“国骂”，要汇集全国各地骂人的语词以编书。当天赵元任见了启事就来到刘家，拍着桌子，用湘、皖、川等方言大骂他；接着周作人用绍兴话骂他；在上课时，学生又用广东、宁波等话相继咒骂，弄得他啼笑皆非。
★蔡元培续娶黄仲玉，结婚礼堂别开生面，正中之红幛乃缀以“孔子”两字。洞房花烛夜不许闹房，改洞房为会场，大作学术报告。
★李四光主考，往往用若干块石头标本作为试题，要学生写其之描述答案。
★华罗庚爱读武侠小说。他在读了梁羽生《云海玉弓缘》后对作者说：武侠小说无非就是“成人童话”。梁深以为然。
无需古文基础，也能完全读懂。一个诗人献给你的唯美，一把开发灵性的金钥匙。本书译注依据光绪三十四年（1908 年）王国维手定稿，参校民国十五年（1926 年）朴社定本。未刊稿与删稿，依据中国国家图书馆特藏王国维手稿影印版。王国维以简隽明晰、深入浅出的条分缕析，首次开创性梳理出词的脉络、规律。他用短短64则笔记，讲透词之美学核心：推崇“简”与“真”、提出“境界说”，让人豁然开朗。