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《在人间》是三部曲的第二部，描写了阿廖沙（即高尔基）11岁至16岁时的生活经历，即1879—1885年的生活断面。1879年，阿廖沙才11岁，他的母亲去世了，残忍的外祖父便把幼小的阿廖沙赶出家门，对他说：“列克谢，你——不是一枚奖章，我脖子上不是挂你的地方，你到人间谋生去吧……”这以后阿廖沙当过鞋店的学徒，绘图师家的学徒，轮船的洗碗童工，圣像作坊的学徒和建筑工地上的监工等。名义上是学徒，干的都是繁重的杂役活。阿廖沙是个爱劳动的孩子，艰苦的体力劳动他并不害怕，使他感到难受的是主人们对他的凌辱、打骂，对他肉体上和精神上的虐待和折磨。在这样的环境中，阿廖沙从不放弃自己，他却养成了敢于面对一切，正视一切，刚正不阿的美好品格。
轮船遇到了风暴，很晚才抵达这座法国的海港小城市，开往德国去的夜班火车已经赶不上了。我意外地要在这个陌生的地方耽搁一天，而此地的夜晚，除去市郊一所娱乐场所里妇女演出的伤感音乐，或者同萍水相逢的旅伴单调乏味地闲聊一阵外，再无其他诱人的娱乐。旅馆小餐厅里的空气油腻。
国家教育部颁布了最新《语文课程标准》，统称新课标，对中、小学语文教学指定了阅读书目，对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求，这对于提高学生的阅读能力，培养语文素养，陶冶情操，促进学生终身学习和终身可持续发展，对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。
国家教育部颁布了最新《语文课程标准》，统称新课标，对中、小学语文教学指定了阅读书目，对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求，这对于提高学生的阅读能力，培养语文素养，陶冶情操，促进学生终身学习和终身可持续发展，对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部，也是高尔基《人生三部曲》之一。小说描述的是主人公阿廖沙（高尔基的乳名）1871年到1884年的生活。这段时期他为了生活，就与外祖母摘野果出去卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他一有机会就阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴喀山。
当王堡在铁蹄中陷落，战火纷飞的西大陆原野上，她成为覆灭王族最后的血脉。
故国宫廷的变乱和信仰粉饰的殿堂交织起权力的阴谋，她放弃一切孑然一身。
偏执的信仰号称光明却凝练出罪恶的人心，她小小年纪就成为罪恶的化身。
被禁锢的古老种族在别具用心的预言中迷失，她本来的辉煌却被沦入诅咒的深渊。
相聚于弗里丹泽，四人易姓同行，所面对的，是剧变的世界，灭世的灾难。
在神魔战争阴云下的世间，拥有王位继承权的人如何面对尽在咫尺的王座，
分别代表着光明和黑暗的人在世人的冲突对立中如何抉择，
被族人所仇恨又深深憎恶着族人的人又如何将分裂的古老种族重塑辉煌，
四人风起云涌的命运交织，这是神魔湮灭，人间重生的时代。
无穿越背景纯西幻，向《冰与火之歌》致敬
人间有仙，是一座山、是一道菜、是一句诗、是一柄剑，也是一个瘦削的背影。
人间便是仙，在高原、在海岛，匿于现在，显于过去。
顾益意在人间，顾益亦在人间。
这是一个从外挂跑掉开始的故事，本书又名：顾益被外挂抛弃漂流记。
“......而后血婴至此，兰若寺重现人间，天意难违！”
一个邪恶的预言，到底在鲜血和尸体背后藏匿着什么？谁又是血婴？
这一切的一切是上天的安排，还是......
神者，气之灵明也，是神化于气，气无精不化，是气又化于精矣 一个穷小子如何成神？如何重生地球万物？ 得凶剑，有龙助，练神功，救万物！ 洛羽，成神！