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解空法師。述通論事苑。伸贊金剛般若。其書禪教無用。士庶莫取。中間詆韵扔X。義似未安。因攷其說。遂效明教禪師。作非韓三十篇以辯之。然非愛惡相攻執情偏尚。志欲法門流布共贊大猷。苟或不然。唯聖可矚耳。
近人不師先覺多尚胸臆聾瞽後生其非淺余丁此時不容緘默遂書條件以示來學有類此者僉可斥之則使。五祖之道恢如也。玉岑頤菴善喜書
嘉禾語溪常樂教寺住持傳教苾蒭善喜因金錍說無情佛性義始曰不覺[穴/爿*臬]云牛世反無情有性終曰忽然夢覺所問所答都無所得前代諸師乃見始終寐語故不辨也近代有作顯性錄或為注解孟軻曰子誠齊人也知管仲晏子而已矣。金錍云僕野客也容儀麤獷進退不恒逼前平立又云於是野客恭退昃跪。