大陆传奇，一战成名；凤凰圣女，风火流星神界刀法；双升融合，金阳蓝月，雷霆之怒，这里没有魔法，没有斗气，没有武术，却有武魂。唐门创立万年之后的斗罗大陆上，唐门式微。一代天骄横空出世，新一代史莱克七怪能否重振唐门，谱写一曲绝世唐门之歌？ 　　百万年魂兽，手握日月摘星辰的死灵圣法神，导致唐门衰落的全新魂导器体系。一切的神奇都将一一展现。 　　唐门暗器能否重振雄风，唐门能否重现辉煌，一切尽在《斗罗大陆》第二部——《绝世唐门》！

太古异兽利爪捏碎诸天星辰，域外邪族发出惑乱众生的嘶鸣，黑暗深渊中的妖魔睁开了邪异的血瞳，远古诸神从沉睡中苏醒。这是一个大争之世！人族强者以利剑问鼎苍穹，在诸天万族中挺起不屈脊梁！楚剑秋偶得混沌天帝诀，从微弱中崛起，踏上万界征程。一念崩星海，一念裂苍穹。一念诛妖鬼，一念葬神魔！俯瞰诸天神域，谁敢争锋？这，就是天帝之威！

一个从小体弱多病的富商之子，在寻求续命之法时，意外走上了修仙登天之路！ 大唐盛世，天下安泰，风调雨顺，百姓安居。 千年后世，魔物吞天，妖鬼横行，遍野哀鸣。 西游再现，大圣斗天，天蓬下凡，卷帘重生。 莫名的穿梭与轮回，虚实掩映，真幻交织！ 是预言中的梦境？还是尚未发生的现实？ 他能否打破命中注定的魔障，消弭还未发生的三界大劫，挽救苍生于水火？

不知何时起，世界上多出了一种连通着各个异位面的神秘区域——幻境。 丧尸围城，学园默示，从零哥杀…… 在这里你可以得到着数之不尽的财富、风情各异的美人，还有那足以毁天灭地的强大力量。 无数追寻着梦想与野心的人们来到这里。 有人欢笑，有人哭泣，有人活着，有人死去。 这里是强者的乐园。 这里是弱者的地狱。 而我们的故事，要从一个身负全幻境最为神秘的EX级血统的年轻人，重生回七年前的那一刻开始……

他是修仙界中唯一的剑修者，他一生都在修炼剑仙之道！ 临死前，他只留下一句震撼世人的话语： “我的剑仙之道，从未有过逃跑，我要让这剑，只有锋芒。” 当他再次睁开眼眸，世界全变了！ 他重修剑仙之道，剑诛天道，意碎苍穹，成就剑仙之境！

文艺学是人文科学中的一门学科，这个学科的名称，是上世纪50年代从前苏联传入的。因其研究对象主要是人类的文学活动，有人提议将它改称为文学学，但这三个字中却有两个相重，不符合汉语的语言习惯，也有人沿袭古代文论用语，称之为诗学，但在现代人的心目中，诗学已不是文学理论的同义词，而是指专门研究诗歌的学问，容易引起误解，所以人们仍称它为文艺学。何况，文学和艺术原是相通的，它们有许多共同的规律，所谓“诗是无形画，画是有形诗冶，即此之谓也，因此，研究文学现象的文艺学，同时也必然包含许多艺术学原理。

《宋词是一朵情花》:宋词就是开在绝情谷的绚烂情花，我们都中了她的。拈一朵情花，呷一口词香，国学大师汤一介、北大教授李中华、王守常倾情推荐。十余位资深教师倾心审读。

游赏诗词是指因游玩观赏而记的一类诗词，其主要内容就是记叙作家游览情景及其感受。这类文学作品以自然景物为主要描写对象，而又常常有所寄托，既描写和再现自然美，又反映一定的社会内容。游赏诗词的内容是十分广泛的，园林亭馆的游赏，旅途风物的见闻，名山大川的描绘，异国风光的记叙，举凡旅游途中登临凭吊、游历观赏所写的诗歌、词都包括在内。本书的编选，以三曹的游赏诗为起点，延续到清代乃至晚清的游赏诗词。

杜甫（712-770），字子美，盛唐大诗人。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后人蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。

本书共收录中国22名女作家的34篇作品，涵盖了小说、散文、诗歌、戏剧等体裁。这些作品分别在不同的年代中，镌刻了女作家独特而靓丽的身影。书中描绘一幅由众多优秀女作家拼成的文学地图，从春秋卫国的许穆夫人，到当代作家张洁、王安忆、铁凝，再到海外作家严歌苓。文本的呈现，不只是个静态的展览，在千年历史的滚滚尘埃中，这些文本之间也存在着动态而感性的联系。女性文学的未来，最终将指向何方，让我们从她们的足迹中，寻找其间的奥秘吧。

余秋雨考察西方文明随笔集，一路行走，美文相伴，在欧洲26个国家96座城市邂逅前世今生。从意大利出发，穿越欧洲的心脏，听说在欧洲的中国旅人，背包里都有一本《行者无疆》。十几年前余秋雨开始以长途旅行方式实地考察文化。他从国内走到国外，从中华文明走到了其他文明。这期间，他以《文化苦旅》和《山河之书》作为考察中华文明的记录，以《千年一叹》作为考察伊斯兰文明的记录，以《行者无疆》作为考察西方文明的记录。至此，余秋雨对人类历史的三大文明进行了完整的关注和记录。余秋雨在《行者无疆》中感叹道：“欧洲文明确实优秀而又成熟，能把古典传统和现代文明、个人自由和社会公德融会贯通。更羡慕街边咖啡座里微笑的目光，只一闪，便觉得目光悠长，山河无恙。但这些年，却因过度的自满、自享而自闭，对世界对自己有不少时空错觉。”