张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

爹爹不疼，姥姥不爱的富家子，被所有人抛弃，浑浑噩噩的混着日子。 一次香艳的阴谋，毁了他的一生。 这一切，都要从一款跨时代的三国游戏开始。 游戏中，他机缘巧合的转职成野人，独占神农架，坐拥神农谷，建城争霸！ 这里有名震天下的历史武将，艳绝当代的历史美女，他该何去何从？ 新书：《万古武神》求支持

他世袭罔替，却非王侯；他出身世家，却非高门。作为六扇门中的一个牢头儿，他本想老老实实把祖上传下来的这只铁饭碗一代代传承下去，却不想被一个神棍忽悠出了那一方小天地，这一去，便是一个太岁横空出世。 　　杨凌人称杨砍头，杨帆人称瘟郎中，他却有着更多的绰号，疯典史、驴推官、夜天子……，每一个绰号，都代表着他的一个传奇。

儒家乃是华夏之道的承造者、阐述者。因此，中国的现代秩序之构建、维护、扩展，儒家必然参与并发挥主导作用。 　　本书各篇尝试运用儒家义理构造中国的现代社会治理秩序，分别讨论了儒家式慈善等社会自治制度建设，现代中国法律的儒家化，儒家式现代公民也即君子养成，儒家式现代政治哲学，儒家式宪政之道等对于当代中国而言至关重要的问题。 　　笔者回到儒家，同时具有强烈的现实关怀，始终瞄准中国的现代秩序之构造问题。在方法上，既超越心性儒学，也避免儒家原教旨主义，而致力于儒家与现代政治哲学和社会理论之相互阐释。

一直以来，在国内的英语学习法中风行着一种速成的论调：7天搞定单词，一个月攻破听力……仿佛学习者吃了一颗大补丸，英语水平就能立刻回血。然而尝试过速成法的学习者，往往发现这些方法都难以坚持下去。在这本书中，作者刘晓光和伍君仪以自己英语逆袭的亲身经历入手，提供了一套理论清晰、操作性强的英语训练体系，向所有英语学习者传达了这样的理念：语言学习没有捷径，但没有捷径并不意味着学习者要坚持下去一定会十分艰辛。英语是一门人人都可以掌握的技能，并不是一门只停留在卷面上的学科。只要遵循书中阐释的科学的训练体系，在自己现有的水平上小梯度却不间断地前进，持续收获的正反馈会让自己毫不费力地坚持学习下去，在成就感的增长过程中变成一个能流利使用英语的大咖！

为什么大部分中国的英语学习者经过了多年背单词，学语法，练习听力和口语的过程，参加了多种类型的考试，但是在真正使用英语的时候，还是会出现表达障碍？面对这个问题，很多人的反应就是去背更多的单词。但事实是无论在口头上还是笔头上，无论在日常生活里、商务活动还是学术研究中，他们并不能充分地将这些自己背过的单词运用到实际的沟通和表达上。 　　在多年的教学生涯中，本书作者王乐平一直致力于解答这个问题。他认为这个问题的症结在于很多国内英语学习者缺乏英语思维。具体来说，就是国内的英语学习者普遍欠缺对常见词汇的地道用法的掌握。如果拥有了英语思维，那么即使英语学习者只掌握了1368个单词，他也能凭借不多的词汇量恰当地表达自己的观点，因为他深入了解了这些基础单词的多种意义和使用方法。 　　作为侧重学习方法指导的畅销书《1368个单词就够了》的姊妹篇，王乐平老师在本书中更加侧重对词汇“干货”的讲解。在大量例句和练习的辅助下，他对很多大家司空见惯的基础单词进行了精细深入的阐释，着重分析了这些基础单词的扩展用法（词性的转换、词义的延伸、词组的搭配，同义词的应用）。掌握了这些扩展用法，学习者使用基础词汇也能作出丰富而正宗的英文表达了。

有钱人是社会的胜利者，也是强者。在有钱人与穷人的对决中，总是以有钱人的胜利而告终。 　　有钱人知道世上没有免费的午餐，天上也不会掉馅饼。财富只能依靠劳动和智慧去积累。所以有钱人不会相信一夜暴富的神话，他们也不相信送上门来的好处。 　　有钱人的玩也是一种工作方式，而且是有目的性的，这和百元聊赖地混时间完全不同。有钱人的休闲是为了修身奍性，以利再战。其实，他的脑袋一刻也没有闲着。 　　有钱人爱微笑，因为他们懂得健康完善的品格所带来的微笑，会让人得到丰厚的回报。

明代在我国的历史上有着特殊的地位，无论在经济方面和文化方面，都不断涌现出这样或那样的新秀，与此同时，封建制腐化也在不断加深。 　　明代270多年间，民族纠纷是存在的，但没有大的纠纷，总的来说，民族关系是相对安定的。民族地区封建化的扩大和汉族作为全国民族关系中的主流进一步得到明确。明代是社会先进力量要求更快发展，而旧的社会势力不断加紧压迫和剥削的时期，因而明代的社会矛盾是尖锐的，也是复杂的。“死”的拖住“活”的，正是这个时代的写照。

清朝是我国封建社会的最后一个皇朝。在历史发展的进程中，清朝扮演着承前启后的角色。一方面，清朝保留着封建社会的基本特征，与其之前的朝代有着大同小异之处。