张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

这是一个英雄辈出的时代，李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方．．．．．大浪淘尽，千古风流人物。 　　这又是一个充满机遇的时代，隋末天下，群雄争霸，美人似玉，江山如画，唯强者可居。 　　魂系千年，权门庶子，黄沙百战，气吞万里如虎，对面李唐的强势兴起，他敢与之争夺天下否？

不知何时起，世界上多出了一种连通着各个异位面的神秘区域——幻境。 丧尸围城，学园默示，从零哥杀…… 在这里你可以得到着数之不尽的财富、风情各异的美人，还有那足以毁天灭地的强大力量。 无数追寻着梦想与野心的人们来到这里。 有人欢笑，有人哭泣，有人活着，有人死去。 这里是强者的乐园。 这里是弱者的地狱。 而我们的故事，要从一个身负全幻境最为神秘的EX级血统的年轻人，重生回七年前的那一刻开始……

张佳宁、王天辰主演的《唐砖》网剧2018年10月29日起爱奇艺全网独播，更多消息请关注公众号孑与不2...... 梦回长安，鲜血浸染了玄武门，太极宫的深处只有数不尽的悲哀，民为水，君为舟，的朗朗之音犹在长安大地回绕，异族的铁蹄却再一次踏破了玉门关，此恨何及？ 坟墓里的李世民眼见子民涂炭，该发出怎样的怒号？栏杆拍遍，只能见九州陆沉！ 胸中也充满郁闷之气，恨不能跨越历史长河，摘飞星，揽日月，让乾坤倒转。 也罢，耳听得窗外鬼鸣啾啾，秋雨婆娑，剪一枝秃笔，为李唐盛世延篇，去掉阴暗的部分，我的大唐没有悲哀，只有金戈铁马的豪情，气吞日月的帝王，百战浴血的猛将，高冠博带的高士，温婉贤淑的皇后，父慈子孝，盛世延绵，这是我的大唐，我的《唐砖》。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

本书堪称南师附中历程非凡、人才荟萃和影响深远的缩影。一所中学涌现如此之多的著名学者，的确难能可贵，但尚不足以反映学校成就的全貌。南师附中历代培养出的优秀学子，是难以胜数的。他们离开母校之后，或继续深造，或直接就业，在学界、政界、军界、医界、教育界和工商界，毕生为祖国、为人类奉献自己的精力和才智，业绩累累，各领风骚，不禁令人肃然起敬。此乃感言之一。院士校友们的成功之路，得益于母校“嚼得菜根，做得大事”的著名校训。这是母校造就人才的要诀与精神支柱。凡成功者，无不秉持校训，自少年始便刻苦勤学，锲而不舍，牢牢把握自己的命运。此校训的内涵，与中国古训“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，以及“天行健，君子以自强不息”，是息息相通的。法国生物学家巴斯德说过：“立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，旅程的尽头就是成功。”南师附中学子们深明其义，身体力行。此乃感言之二。南师附中师资实力雄厚，德艺双馨。老师们尽全力传道授业解惑，教学育人结合，如启功所云“学为人师，行为世范”，应苏辙之评“齿发虽衰而风力犹存”。母校曾十易校名，七迁校址，但万变不离其宗，教书高质量始终如一，德、智、体、美熔于一炉。此乃感言之三。南师附中校风优良，文化精髓熠熠生辉。这被归纳为和而不同、和衷共济的组织文化；掏出心来、相互尊重的行为文化；权责平等、民主公正的制度文化；追求诚朴、追求卓越的质量文化；行胜于言、锐意实验的教育文化；批判与建设、解构与建构的思维文化。文化是造就人才无可替代的一种软实力。此乃感言之四。我们为母校南师附中而自豪，并将竭力维护和弘扬母校的荣誉。历年来，南师附中学生不仅以高升学率引人注目，更是以高层次、高质量的素质赢得社会的赞誉……正所谓“风雨多经人不老，关山初度路犹长”。

经济学家加里·贝克尔认为：“经济学是研究人们如何进行各种具体活动以及他们如何合理安排更宏观的事务，比如国家大事乃至全球经济。它的理想是帮助人们作决定，让人们生活更理性……经济学有解决一切问题的潜质。”经济学所涉及的范畴既包括政策制定者如何“经国济世”的大谋略，也包括一家一户怎样打醋买盐的小计划。所以无论你是鲜衣华盖之辈，还是引车贩浆之人，经济学都与你息息相关。可以说，经济学是一门生活化的学问。懂得一些经济学知识，可以帮助你在生活中轻松地作出决策，过上有清晰思路的生活。

经济学是对人类各种经济活动和各种经济关系进行理论的、应用的、历史的以及有关方法的研究的各类学科的总称。随着市场经济的发展，人们的日常生活与经济学的关系已经越来越密不可分，经济大势的起伏，与每个人的生活息息相关，每个人对各种经济学现象已经不再陌生，人们正越来越切身感受到掌握经济学知识的重要性。与此同时，经济学的一些概念正在走进千家万户，经济生活中的每个参与者都能了解“CPI”、“成本”、“股票”等生活中的经济学词汇。

“为什么iPhone 的广告好，而Uber 的广告失败？”好莱坞编剧教父罗伯特·麦基带领读者回归到广告时代开始的日子——富兰克林时代，从源头解析广告营销至今的兴衰历程，为困扰无数从业人员自从进入后广告时代开始“为什么人们不再相信广告？”这一究极问题寻找答案。后广告时代的消费者们比起夸大其词和虚假承诺的广告，更加相信故事，而消费者们对于旧有广告模式的反击和厌恶促使广告营销必须革新，麦基将引领读者一起分析大受好评的通用电气（GE）的“欧文怎么了”，苹果公司（Apple）的“误会”，及奥多比公司的“点一下，宝贝，点一下！”等知名广告活动，为广告营销的困局提出解决方案，构建理想营销故事。通过将可口可乐与红牛、IBM、谷歌、苹果等将故事方案转化为行动的或成功或失败的案例分析，使读者了解如何正确将故事的拉动力量融入市场营销、品牌、广告和销售中，通过解析这些代表行业最前沿的巨头的改变，促使在即将来临的新科技变革中，使掌握了故事技巧的营销人员塑造品牌故事的未来。最终掌握了故事技巧的营销人员将革新未来，播种并收获永恒的馈赠。

本书深入剖析了“互联网+”时代的经济规律，尽量把“互联网+”中的经济学原理呈现给读者，从理论、实践和思维三个维度解读互联网带来的种种变革。本书共3篇，20章，不仅对网络价值、众筹，C2B等内容进行了详细的阐释，还辅以餐饮、旅游、医药卫生等十余个行业的实践案例，是全方位了解“互联网+”的一本好书。本书既可作为一般性读物，也可作为一本“互联网+”的教材。

在林凡看来，修真其实是一门经济学，如何搜集资源、利用资源，是每一个修真者都要解决的问题。穿越而来的他，带着经济学知识和一本书，在修真界披荆斩棘，闷声发大财。