这是一个英雄辈出的时代，李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方．．．．．大浪淘尽，千古风流人物。 　　这又是一个充满机遇的时代，隋末天下，群雄争霸，美人似玉，江山如画，唯强者可居。 　　魂系千年，权门庶子，黄沙百战，气吞万里如虎，对面李唐的强势兴起，他敢与之争夺天下否？

高中生吕树在一场车祸中改变人生，当灵气复苏时代来袭，他要做这时代的领跑者。物竞天择，胜者为王。……

天灾到来之际，全民穿越废土世界，面临死亡生存挑战！ 恐怖酸雨，滔天洪灾，天火焚城，全球冰川，超级辐射.... 没有人可以幸免！ 人类想要活下来只能建造避难所，接受一轮又一轮的天灾洗礼。 幸好，苏摩觉醒了末日生存系统！ 他的避难所竟然可以无限升级！ 【木门】→【铁门】→【合金大门】→..... 【木矛】→【椆木矛】→【电磁矛】→..... 【柴油发电机】→【生物发电机】→【温差发电机】→..... 当所有人奔波在为下次灾难到来准备时，苏摩已经满身装备，横行废土世界。 “咱们还在点油灯，人家冰箱都用上了！” “他的避难所听说墙壁就有几十米厚，是世界上最安全的地方” “有生之年，我想进入苏神避难所居住一天”

张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

一、人格一词的来源什么是人格?大多数人在学习心理学之前，对人格或个性是什么都有自己的看法。但是深求一番，则会发现人们对于人格的理解是很不同的。人格有多种含义，但没有一种是众所公认的。

谁说相府庶女痴傻，那是你们瞎了狗眼。 一封休书，斥她不贞；扯淡，明明是那混蛋拿刀剮掉她的守宫砂。让她屈辱中含恨而亡，苍天有眼，她代她重生，前来讨债。 嫡母恶毒？巧施计策磨死你！嫡姐陷害？让你失心失身又失疯！ 庶妹伪善？让你嫁老头守活寡！吃了我的吐出来，拿了我的十倍还回来…… 可是，为什么他吃了拿了，她却要不回来？ “没听过吃人嘴短，拿人手短？”。某人冷睨瞥了她一眼“你整个人都是我的”

她是被上司杀害一朝穿越的王牌杀手。 他是幼时被人毒害却幸运逃生的传奇王爷。 …… 他说：你的过去没有我，所以你承受了这么多，你的现在和将来，因为有我可以活的开心一点，轻松一点，只因为你的男人是我！ 她说：生生世世，眼里心里只有一人，我寻找了很长时间，才在这里找到了你。 推荐新书《凤戾九天:妖孽公子太倾城》、《蛊医至尊:妖孽魔君放肆宠》

本书是张念最近几年来关于政治女性主义的思考凝结物。它们大多发表在吴亮主编 的《上海文化》杂志以及相关学术期刊上。越过黑格尔式的谨严框架，她拓展出更 为松弛的言说空间。张念在这样的领地自由地絮语，没有时间的边际，仿佛是一种 没有对手的独白。张念悲痛地看到，“上帝没有性别，但传说、启示、福音书是有 性别的，犹太王、使徒、先知（女先知只在庆贺的场面出现，她们从不预言什么） 都是男性。”同时，张念也意识到所有中国女人的实存困境：“与男人的合作关系 ，就是一个女人成长为母亲的生命史。从嫁到陌生人家的新妇开始，女人的生存技 巧在于，熟悉儒家主流文化的道德程序，她只需摁下确认键，就足以保证自身的安 全与生存权。”不仅如此，“任何男人与女人，将家庭生活作为生命的全部意义， 所有人都躲进私人领域的小空间，我们知道，专制与集权比任何人都喜欢也更享受 这样的局面”。这是张念情感的逻辑起点。她形单影只，向需要被质疑的世界进发 。

“想跑？”。进错狼窝找错人，她本想拍拍屁股潇洒走人，却被生死威胁，“本王给你一个选择死法的机会，凌迟，火焚，活埋，你挑一个。”，去你的混蛋选择！千辛万苦逃出狼窝，肚子却一天天大起来。半年后，妖孽从天而降，“凤临雪，你胆子不小，竟敢偷偷怀着本王的孩子。”她挺着即将临盆的大肚子，眼神妩媚，笑意冷然，“王爷若是不喜欢，打掉便是。”

这些关于现实的故事首先就强烈地感动过张同义，而感动是生命的一种特质，是作家必不可少的属性，是思想上的一笔财富。因此他有丰富的故事。在这些故事中他是个“站也不是，坐也不是，只能采取骑马蹲裆式”的办公室主任，每天和各种各样的灵魂打交道。这就使他的故事富有魅力，告诉读者世界上的事情是如何发生的。