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张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。
他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。
他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.
爹爹不疼，姥姥不爱的富家子，被所有人抛弃，浑浑噩噩的混着日子。
一次香艳的阴谋，毁了他的一生。
这一切，都要从一款跨时代的三国游戏开始。
游戏中，他机缘巧合的转职成野人，独占神农架，坐拥神农谷，建城争霸！
这里有名震天下的历史武将，艳绝当代的历史美女，他该何去何从？
新书：《万古武神》求支持
他世袭罔替，却非王侯；他出身世家，却非高门。作为六扇门中的一个牢头儿，他本想老老实实把祖上传下来的这只铁饭碗一代代传承下去，却不想被一个神棍忽悠出了那一方小天地，这一去，便是一个太岁横空出世。
杨凌人称杨砍头，杨帆人称瘟郎中，他却有着更多的绰号，疯典史、驴推官、夜天子……，每一个绰号，都代表着他的一个传奇。
五千年的华夏文明是中国人的骄傲。但要真正参悟和理解其精髓，并不是件易事。“国学诸子百家讲坛”丛书循着诸子百家的思想脉络，清晰而深刻地帮助我们解读华夏文明的根源。
邱新荣诗歌集
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。
邵燕祥在《找灵魂》缘起中说：“我决心把那些卷宗里带着深刻时代烙印的旧作编成一本书。但它不是一份文学读物，而是一份知识分子改造史的个案。”说它不是一份文学读物，不仅因为有些虽属文学体裁，其实徒具形式而不具备文学的品格；而且因为这些作品主要是作为作者世界观（具体到政治思想和文学观点）的载体以供考察。
邵燕祥的杂文里有*酣畅的文字，*勇敢的呐喊，*精粹的传承，*真挚的情感，*冷静的思考，*清醒的坚持。让我们选择读书悟道，寻找精神安顿之所。
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