世代隐居山林的武术世家子弟万林机缘巧合地参加了军队特战部队，并以他们为核心组建了花豹突击队。主人公一人一兽绝世的武功和奇异的兽能，统领山间猛兽解救战友于危难，与一切邪恶势力展开了一系列殊死搏斗。

身怀佛家神通，进入国公府成为杂役，江湖之中，庙堂之上，儿女情长，英雄壮歌。全订可进。

神秘复苏，诸神黎明，一定是好事么？ 伴随着灵气复苏所带来的，还有……无解之恐怖！ 一个奇异的姓氏、一个穿梭两界的灵魂，一段神秘的史诗……

当主角醒来发现自己变成了宋青书，边上躺着周芷若，外面竟是金庸十四本小说的大乱世！不成为第一高手，自己怎么能比韦小宝活得更幸福！

传说，青帝所至之处，芳草如茵，百花怒放， 传说，青帝挥手间，枯木回春，肉白骨而医生死， 他的名字叫句芒…… 一次偶然的车祸，一块古怪的花盆残片，引领着慕容纤纤打开仙境之门！ 一段优美的神话就此展开…… 推荐本人完本作品：《创神传奇》《新一品修真》《凤临异世》《飘泊在异界的日子里》《唐朝好媳妇》

“爸爸，我要吃饭饭！” 一觉醒来，来到平行世界的刘子夏，多了个亲的不能再亲的闺女。 为了让女儿吃饱饭，为了让女儿住大房子，也为了让女儿她娘回来…… 刘子夏能怎么办？他也很无奈啊！ 好在刘子夏带着一个世界的文娱信息，这些压力，似乎不存在啊？ 面对那些文娱大佬，刘子夏表示： “不要误会，我不是针对你，我是说，在座的各位都是垃圾！”

张海君主编的《谦虚礼让》内容简介：中华民族勤劳勇敢，重文化讲道德、重家庭倡美德，在五千年的历史中涌现出许许多多的美德故事，这些故事多少世纪以来一直为人们传颂。

（臣）等谨案巴西集二巻元邓文原撰文原字善之一字匪石绵州人随其父流寓钱塘自称巴西不忘本也生于宋理宗寳佑六年宋末应浙西转运司试中魁选至元间行中书省辟为杭州路儒学正官至集贤直学士兼国子监祭酒致仕致和元年卒于家谥文肃文原学有本原所作皆温醇典雅当大徳延佑之世独以词林耆旧主持风气袁桷贡奎左右之操觚之士响附景从元之文章于是时为极盛文原实有倡导之功所著有内制集履素斋稿今并未见传本此本不知何人所编前后无序跋仅録其碑志记序等文七十余首即顾嗣立元诗选中所録诸诗亦无一首葢后人摘选非其完帙然文原为元代名人而焦竑经籍志中已不载文原集名黄俞邰千顷堂书目载其名而不着巻数葢亦未见传本近时藏书家所有亦皆与此本相同则其全集之存否葢未可知或好事者搜采逸篇以补亡佚亦未可知也然吉光片羽虽少弥珍固当以幸存寳之不当以不完废之矣

（臣）等谨案忠义集七巻元赵景良编初刘埙作补史十忠诗一巻述宋末李芾赵卯发文天祥陆秀夫江万里宻佑李庭芝陈文龙张世杰张珏之事埙自为序其子麟瑞复取宋末节义之士撰述遗事赋五十律题曰昭忠逸咏凡四巻亦自为前后序又有岳天佑者序之景良合二集为一编又采宋末遗老诸作续为二巻而并麟瑞诗四巻为三总名之曰忠义集于时宋史未修葢藉诗以存史也其书在元不甚着明弘治中江右何乔新始序而梓之序言附録中有汪元量诗然实无之未详其故又方回背宋降元为世僇笑其人最不足道而景良列之忠义中亦所未详也埙字起潜南丰人生宋淳佑间入元为延平敎授所撰有水云村稿隠居通议巳别着録麟瑞号如村至治中人景良字秉善为二刘之乡人云

臣等谨案具茨诗集五巻文集八巻遗稿一巻明王立道撰立道字懋中无锡人嘉靖乙未进士官翰林院编修其诗冲融淡宕不为竒险之语取法在中唐钱刘之间但微嫌婉弱文则纵横自喜颇于眉山为近其论文书有云兵无常形以正胜者什九文无常体以竒善者什一盘诰之文则六经之什一耳效而似者犹未可为常而况其万不类也哉其言深中当时北地诸人摹仿周秦之弊即其所为文亦可识矣原目载诗集五巻文集七巻附録一巻今诗集之末复载补遗附録二十余首文集七巻之后亦増论表等十余篇为一巻载于附録之前而附録后又别载遗稿一巻盖其后人掇拾而成零星续入故与原目不相应耳今为更定其次至附録一巻所载敕命志传等作辞多溢美无闗考据并从删削云

《寳晋英光集》，八巻。宋米芾撰。芾有《画史》，已着録。其集于南渡之后，业已散佚。绍定壬辰，岳珂官润州时，既葺芾祠，因摭其遗文，为一编，并为之序。序中不言巻数，而称“《山村集》，旧一百卷，今所荟稡附益未十之一。”似即此本。然陈振孙《书録解题》称“《寳晋集》，十四巻。”，与此本不同。又，此本后有张丑跋云“得于呉寛家”，中间诗文，或注“从《英光堂帖》增入”；或注“从《羣玉堂》增入”，则必非岳珂原本。又有注“从《戏鸿堂帖》增入”者，则并非呉寛家原本。寳晋英光集》，八巻。宋米芾撰。芾有《画史》，已着録。其集于南渡之后，业已散佚。绍定壬辰，岳珂官润州时，既葺芾祠，因摭其遗文，为一编，并为之序。序中不言巻数，而称“《山村集》，旧一百卷，今所荟稡附益未十之一。”似即此本。然陈振孙《书録解题》称“《寳晋集》，十四巻。”，与此本不同。又，此本后有张丑跋云“得于呉寛家”，中间诗文，或注“从《英光堂帖》增入”；或注“从《羣玉堂》增入”，则必非岳珂原本。又有注“从《戏鸿堂帖》增入”者，则并非呉寛家原本。

（臣）等谨案竹素山房诗集三巻元吾丘衍撰衍字子行其先本太末人居于钱塘其名或称吾衍或称郚衍或称吾世衍其号或曰竹素或曰竹房或曰贞白工隶书精小篆兼通声音律吕之学所著有尚书要畧听玄集九歌谱重正卦气道书援神契说文续解今皆未见惟楚史梼杌晋文春秋学古编周秦刻石音释四书已别着録子史二部中此其所著诗集而文二篇亦附焉衍自比郭忠恕性刚希偶贵人求见者輙拒不纳王祎传称东平徐子方持部使节命驾访子行子行亦为一一评定所蓄器物欵识人皆称其下士而衍集中又有送商继显诗云君能下士倾里闾时尝过我谈诗书丈夫贵义乃如此髙懐可似东平徐是当时折节与交者固不独子方一人矣其诗不屑屑谨守绳墨而逸气流荡清新独辟尘客俗骨刬扫殆尽可称一时作手晚年为人所累被摄得释持一诗别其友仇逺径去不知所之既而知其自沈死其诗云刘伶一锸事徒然蝴蝶西飞别有天欲语太玄何处问西泠西畔断桥边别见于释宗泐集而此三巻中无之意者遗稿为衍所自编故未经载入欤朱存理楼居杂着有书吾氏类集一篇称虞山杂抄内有竹房集三巻予家有其招雨师文等篇遗迹一册録附集后其巻帙与此本合盖犹旧帙云