此大陀罗尼。忝自髫年便能口诵。且罔谙持法。后习天台教观。寻其经文。观慧事仪足可行用。故略出之诚堪自轨。然智者所立行仪。总有四种。何等为四。一曰常坐。即文殊问经一行三昧也。二曰常行。即般舟经佛立三昧也。三曰半行半坐。即方等法华二经。袒持普贤二三昧也。四曰非行非坐。即有依诸经行法。及历善恶无记修观。总名随自意三昧也。若据此经不制专坐。唯行及以相半。亦非纵任三性。于中觉察而令三七日依法诵持。盖随自意中依经行法也。今于本经出十意。一严道场二净三业。三结界四修供养。五请三宝诸天六赞叹申诚。七作礼八发愿持咒。九忏悔十修观行。仍以法华三昧补助观想。注于事仪之下。俾其修者免检他文。
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不堕轮回入大千, 心传一道在人间。 愿起一剑杀万劫, 无情换作有情天! …… ……
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亲朋,好友,敌人,全部沉寂在一千二百年前。
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日常文,单女主
(已有完本精品,质量保证。)
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本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
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