张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

这是一个英雄辈出的时代，李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方．．．．．大浪淘尽，千古风流人物。 　　这又是一个充满机遇的时代，隋末天下，群雄争霸，美人似玉，江山如画，唯强者可居。 　　魂系千年，权门庶子，黄沙百战，气吞万里如虎，对面李唐的强势兴起，他敢与之争夺天下否？

不知何时起，世界上多出了一种连通着各个异位面的神秘区域——幻境。 丧尸围城，学园默示，从零哥杀…… 在这里你可以得到着数之不尽的财富、风情各异的美人，还有那足以毁天灭地的强大力量。 无数追寻着梦想与野心的人们来到这里。 有人欢笑，有人哭泣，有人活着，有人死去。 这里是强者的乐园。 这里是弱者的地狱。 而我们的故事，要从一个身负全幻境最为神秘的EX级血统的年轻人，重生回七年前的那一刻开始……

张佳宁、王天辰主演的《唐砖》网剧2018年10月29日起爱奇艺全网独播，更多消息请关注公众号孑与不2...... 梦回长安，鲜血浸染了玄武门，太极宫的深处只有数不尽的悲哀，民为水，君为舟，的朗朗之音犹在长安大地回绕，异族的铁蹄却再一次踏破了玉门关，此恨何及？ 坟墓里的李世民眼见子民涂炭，该发出怎样的怒号？栏杆拍遍，只能见九州陆沉！ 胸中也充满郁闷之气，恨不能跨越历史长河，摘飞星，揽日月，让乾坤倒转。 也罢，耳听得窗外鬼鸣啾啾，秋雨婆娑，剪一枝秃笔，为李唐盛世延篇，去掉阴暗的部分，我的大唐没有悲哀，只有金戈铁马的豪情，气吞日月的帝王，百战浴血的猛将，高冠博带的高士，温婉贤淑的皇后，父慈子孝，盛世延绵，这是我的大唐，我的《唐砖》。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

昔薛文清尝言：自朱子后，性理已明，正不必著书。程明道、许鲁斋皆未尝有专著，而言道统者必归焉。信足以定吾学之的矣。然文清未始无书也，读书录二十卷，其不得已而有言乎？夫言以足志所重，顾行而著书于世，每与行违、迹相似而实不同，此圣贤之所以欲无言而终有言、虽有言而异于有言者之言也！余自四十以还，笃信正学，而精力就衰，难于强记，有志未逮，终日在悔吝中，大惧荒落无成，因将耳目所经，凡切于身心、可以反求而得者，俱书于册，时时检点，用以自省自克，匪敢附于先儒读书诸录也。乾隆六年夏六月庚子博陵尹会一元孚题

法苑珠林，凡百卷（嘉兴藏作一二○卷）。唐总章元年（668）道世（ ～683）所著又作法苑珠林传、法苑珠林集。收于大正藏第五十三册。本书为一切佛经之索引。系道世根据其兄道宣所著之大唐内典录及续高僧传而编集，具有佛教百科全书之性质。全书分为一百篇六六八部，概述佛教之思想、术语、法数等，博引诸经、律、论、纪、传等，共计四百数十种，其中有现今已不存之经典。又以内容之不同而分类，故使用极为方便。其引用之文并非照经文抄录，而系录其要义。为我国佛教文献中极其珍贵之一部书。

万界商铺，商通万界！ 当林正拥有了穿越万千位面世界的能力之后，他的人生将会出现怎样的变故？ 他的商铺又将会迎来怎样的客人？ 让我们拭目以待，在这本书中去寻找答案吧！

舒文靖集二巻，宋舒璘撰。璘字符质，一字符宾，奉化人，补入太学。张栻官中都，璘往从之，又从陆九渊朱子吕祖谦诸人游，故于性命之旨深有所窥。举干道八年进士，初授徽州教授，擢知平阳县，终宜州通判。淳佑中特谥文靖。事迹具宋史儒林传。璘平生未尝官于朝，故集中不着章疏，然即寻常酬答之文，亦无不原本于学术。本传谓璘教授新安，作诗礼讲解家传人习，自是其学寖盛。今观集中与陈仓札子，论常平义仓茶盐保长之法，深切时弊，皆其教授新安时所作。则璘之成绩，不特着于学校，如宋史所云也。又考本传称璘释褐之后，两除郡教授不就，未着其所除者何郡。今观所作先君承议圹铭，末有曰子璘迪功郎信州州学教授，则是所称两郡之一，而史失之者。又本传称璘为徽州学官，司业汪逵首欲荐璘，或谓璘举员已足，逵曰：吾职当举教官，舎斯人将谁先？卒剡荐之。今集中有申谢傅漕及张守陈仓三人荐举札子，又有谢李提举书，乃独不及汪逵。其与楼大防书云：前张守所惠荐章，蒙示回简方知所自。与王大卿书亦云：荷礼书尤丈漕使傅丈仓使陈丈惠然相举，皆出提奨之赐。亦均不及逵名。岂此集犹有佚篇，抑或所传异词，故史与集多有不符欤？

《神峰通考》是四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

《三十六计活学活用》虽是薄薄的一本，却含千般变化，万般计谋私，《三十六计》以《易经》为依据，根据古代阴阳变化之奥妙，以辩证法思想论述了战争中攻与守的关系和变化，被喻为中国人无形的“智慧长城”。如今，三十六计已远远超出了军事斗争的范畴，被广泛用于各种领域。无论是变幻莫测的商海，还是复杂纷纭的人际关系，都可以从中得到借鉴。为使读者朋友能够深刻领悟三十六计的精髓，真正达到活学活用的效果，《三十六计活学活用》在编写过程中穿插了大量的古今经典案例和入木三分的故事点评以供参考。