天灾到来之际，全民穿越废土世界，面临死亡生存挑战！ 恐怖酸雨，滔天洪灾，天火焚城，全球冰川，超级辐射.... 没有人可以幸免！ 人类想要活下来只能建造避难所，接受一轮又一轮的天灾洗礼。 幸好，苏摩觉醒了末日生存系统！ 他的避难所竟然可以无限升级！ 【木门】→【铁门】→【合金大门】→..... 【木矛】→【椆木矛】→【电磁矛】→..... 【柴油发电机】→【生物发电机】→【温差发电机】→..... 当所有人奔波在为下次灾难到来准备时，苏摩已经满身装备，横行废土世界。 “咱们还在点油灯，人家冰箱都用上了！” “他的避难所听说墙壁就有几十米厚，是世界上最安全的地方” “有生之年，我想进入苏神避难所居住一天”

张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

这是一个英雄辈出的时代，李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方．．．．．大浪淘尽，千古风流人物。 　　这又是一个充满机遇的时代，隋末天下，群雄争霸，美人似玉，江山如画，唯强者可居。 　　魂系千年，权门庶子，黄沙百战，气吞万里如虎，对面李唐的强势兴起，他敢与之争夺天下否？

不知何时起，世界上多出了一种连通着各个异位面的神秘区域——幻境。 丧尸围城，学园默示，从零哥杀…… 在这里你可以得到着数之不尽的财富、风情各异的美人，还有那足以毁天灭地的强大力量。 无数追寻着梦想与野心的人们来到这里。 有人欢笑，有人哭泣，有人活着，有人死去。 这里是强者的乐园。 这里是弱者的地狱。 而我们的故事，要从一个身负全幻境最为神秘的EX级血统的年轻人，重生回七年前的那一刻开始……

张佳宁、王天辰主演的《唐砖》网剧2018年10月29日起爱奇艺全网独播，更多消息请关注公众号孑与不2...... 梦回长安，鲜血浸染了玄武门，太极宫的深处只有数不尽的悲哀，民为水，君为舟，的朗朗之音犹在长安大地回绕，异族的铁蹄却再一次踏破了玉门关，此恨何及？ 坟墓里的李世民眼见子民涂炭，该发出怎样的怒号？栏杆拍遍，只能见九州陆沉！ 胸中也充满郁闷之气，恨不能跨越历史长河，摘飞星，揽日月，让乾坤倒转。 也罢，耳听得窗外鬼鸣啾啾，秋雨婆娑，剪一枝秃笔，为李唐盛世延篇，去掉阴暗的部分，我的大唐没有悲哀，只有金戈铁马的豪情，气吞日月的帝王，百战浴血的猛将，高冠博带的高士，温婉贤淑的皇后，父慈子孝，盛世延绵，这是我的大唐，我的《唐砖》。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

（臣）等谨案考古质疑宋叶大庆撰大庆宋史无传是书亦不见于艺文志惟永乐大典散见各韵中又别载入寳庆丙戌叶武子淳佑甲辰其子释之序各一篇据其文考之知大庆字荣甫当时以词赋知名尝官建州州学教授而其里贯则序文不具莫能详也其书上自六经诸史下逮宋世著述诸家凡疑义所在悉为抉摘而考证之援据详明折衷至当类多前人未发之秘文笔亦极赡辩可观其有征引古书及疏通互证之处则各于本文之下用夹注以明之使读者一览了然于体例尤为尽善在南宋说部中洵可无愧淹通之目者昔程大昌作考古编号称精审大庆生于其后复以为名隠然有希踪前哲之志今以两书并较实亦未可低昂自宋以来齐谐志怪之编尚多流传艺苑而此书独沈晦不显几至终湮殆亦以大庆之名未着于时耳食者遂不知贵重耳今为采掇编缀订正舛讹厘成六卷虽其原目不传无由知其完阙而已佚仅存之本吉光片羽固未尝不可为稽古者所取资也

昔在肃皇帝政新海宁许黄门伯台先生实以忠敢言弗克终厥志然天下皆信之曰古遗直也余时犹年意气的然向之尤余从诸贤南台先生乃既关云栖傲古图史二纪功矣余所不获于事舆言也者几得奋飞风先生千仞上而未其遽能又一纪而先生不可作而余竟以强年自弛于政而归田虽归则犹影响先生下风哉而犹内愧其知几自是于今厥又三纪逾矣先生之子侍御君长孺一日而无远吴越善鄙陈人而驾而尽出先生遗文教之而姑又谓之序之余始愕曰恶乎其先生乎其曰羔袖于狐裘而敢巳复念曰吾于先生不犹臭味哉侍御不既臭味昵我哉往吾恨不先生见今见侍御则如见先生而又何命之敢辞且吾之得夙耳先生于其生平也吾又及其手泽若面承以为心目耀而基以为品藻勤是我终得尚友先生而无携逖也吾且说先生于所不朽哉先生之文其多数十万言言莫可择其章入告力争国是忠而不为激也君子以为言其有班马癖也而朝夕游乌叙事理张人情纪载言动始中终铭人志人于永世非两汉而莫为规随也而能不为献吉之沉不为元羙之轻扬至其志革朝传五忠旌称志义节烈于其耳目睹记而信志日月其词秦汉其义则进而春秋矣乃美古赋新诗命萹琢句情见乎词有所翩然而清举乌有能耸然而惧思焉有所忾然而愤懑悲壮当其遗荣遯世与其所忧时感物则有然也无求于世而不能无意于世古仁人之所自为类如此夫抑吾闻之不朽有三则莫或举其全焉全之今在先生所矣将又在先生之世吾得从片言蕳端乎云幸已侈哉

《易》更四圣而始备；《书》历二千余年，存者仅存十八篇；《诗》之刚也，夫子十取其一；《春秋》，鲁史之名，记者非一人，其后夫子修之，左氏传之，又其后刘歆、杜预合经传而一之，然后经以传明，事以类著。经之成亦难矣。周衰极文之世，晋韩宣子适鲁，然后见《易象》与《春秋》；吴季札聘上国，始闻《诗》之雅歌颂，楚独有左史倚相能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。

一曰：行不可不孰。不孰，如赴深溪，虽悔无及。君子计行虑义，小人计行其利，乃不利。有知不利之利者，则可与言理矣。

臣等谨案倪文僖集三十二巻明倪谦撰谦字克让号静存上元人正统己未进士及第官至南京礼部尚书谥文僖据李东阳序谦所作有玉堂稿一百巻上谷稿八巻归田稿四十三巻南宫稿二十巻又有奉使朝鲜之作为辽海编别行于世今皆未见此本凡赋辞琴操古今体诗诗余十一巻颂赞表笺箴铭一巻文二十巻盖谦所自编于生平著作汰存六分之一者也三杨台阁之体至弘正之间而极弊耆叻衾