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太古异兽利爪捏碎诸天星辰,域外邪族发出惑乱众生的嘶鸣,黑暗深渊中的妖魔睁开了邪异的血瞳,远古诸神从沉睡中苏醒。这是一个大争之世!人族强者以利剑问鼎苍穹,在诸天万族中挺起不屈脊梁!楚剑秋偶得混沌天帝诀,从微弱中崛起,踏上万界征程。一念崩星海,一念裂苍穹。一念诛妖鬼,一念葬神魔!俯瞰诸天神域,谁敢争锋?这,就是天帝之威!
一个从小体弱多病的富商之子,在寻求续命之法时,意外走上了修仙登天之路!
大唐盛世,天下安泰,风调雨顺,百姓安居。
千年后世,魔物吞天,妖鬼横行,遍野哀鸣。
西游再现,大圣斗天,天蓬下凡,卷帘重生。
莫名的穿梭与轮回,虚实掩映,真幻交织!
是预言中的梦境?还是尚未发生的现实?
他能否打破命中注定的魔障,消弭还未发生的三界大劫,挽救苍生于水火?
不知何时起,世界上多出了一种连通着各个异位面的神秘区域——幻境。
丧尸围城,学园默示,从零哥杀……
在这里你可以得到着数之不尽的财富、风情各异的美人,还有那足以毁天灭地的强大力量。
无数追寻着梦想与野心的人们来到这里。
有人欢笑,有人哭泣,有人活着,有人死去。
这里是强者的乐园。
这里是弱者的地狱。
而我们的故事,要从一个身负全幻境最为神秘的EX级血统的年轻人,重生回七年前的那一刻开始……
他是修仙界中唯一的剑修者,他一生都在修炼剑仙之道!
临死前,他只留下一句震撼世人的话语:
“我的剑仙之道,从未有过逃跑,我要让这剑,只有锋芒。”
当他再次睁开眼眸,世界全变了!
他重修剑仙之道,剑诛天道,意碎苍穹,成就剑仙之境!
他是雷氏集团的总裁,对外冷血无情,对内傲娇腹黑,却将她疼宠入骨。“雷霆宇,我要跟你离婚。”“你怀孕了,想离婚没门!”一个月后,她递上医生开具的月经不调报告“没怀说明不够努力,想离婚没门!”十个月后,她交出软嫩白胖的儿子“生的不是女儿,想离婚没门!”终于,兰馨怒了,“没门,那窗户行吗?”“行。”被推倒在窗户上的某女欲哭无泪,“离个婚怎么那么困难,你到底想干嘛!”他邪气一笑,“你。”其实,这就是个腹黑总裁极致宠妻,花样甩节操的故事。
主人公刚到杂志社工作不久,即与古航海史青年专家纪及一起接受了任务:为霍老撰写传记。在考察中,纪及发现了传主的许多瑕疵甚至污点,加上与传主长期霸占的山村少女的爱情,引起了权高位重的霍老深深的嫉恨。纪及结合研究秦王东巡等事件,发表了多年未能完成的古航海专著,结果引起了一场霍老暗中推助的疯狂围剿。于是长期聚集在霍老身边的各色人物粉墨登场,演出了一场亦庄亦谐且血泪交织的现代悲剧。
中国首位卡夫卡文学奖获得者阎连科作品之长篇小说,阎连科最至情至性的作品。
书稿真实地描绘了“瑶沟村人”的生存环境、生命意识和生存状态,写出了以“阎连科”为代表的几代人,身处困境中的痛苦与挣扎,并寄予了深切的哲学思考和忧患意识。“阎连科”从稚嫩到所谓“成熟”的成长过程,就仿佛是一场情感的炼狱,它体现出的是几代中国人不断升起又不断破灭的永不停止的梦,这梦可悲可笑,又可敬可泣。
一位法国汉学家认为,在阿来作品中,《大地的阶梯》的文学价值其实超过了他获得茅盾文学奖的作品《尘埃落定》。《大地的阶梯》是著名作家阿来在游走西藏的旅途中写的所看、所想、所感、所闻。文章构思独特,笔风流畅,从不同的角度反映了西藏的地理人文、过去与现在。于是全文既有散文的随意与洒脱,又有着小说的生动与感人。在他的笔下,藏族文化不再只是一个神秘、遥远、浪漫的代名词,而是一个真真切切、实实在在的存在。阿来以纯美的语言、超拔的意象表现了追风流云而又辽阔寂静的高原生活。他把从成都平原开始一级级走向青藏高原顶端的一列列山脉看成大地的阶梯,文字与景色一样气象万千。
王蒙的创作激情与才华不为高龄所困,语言幽默风趣、绵里藏针,但是一针见血,透射出对人心和人事的通透与宽容。令人深以为然,引发读者强烈的共鸣。王蒙的中短篇小说,呈现出和长篇创作完全不同的态势,个性色彩更为强烈:情感饱满、智性通达、无拘无束、风格多变,凸显了王蒙不竭的创新活力。七个反映当下生活的故事,真实而鲜活的人物,从不同侧面反映了世风的变迁及人心的变异,直面人生而积极乐观,体现出王蒙式的智慧。
《空山》描写了上个世纪50年代末期到90年代初,发生在一个叫机村的藏族村庄里的6个故事,主要人物有近三十个。本书由《随风飘散》和《天火》两部分组成,《随风飘散》写了私生子格拉与有些痴呆的母亲相依为命,受尽屈辱,最后含冤而死。《天火》写了在一场森林大火中,巫师多吉看到文革中周围世界发生的种种变化。
王蒙是一位擅长演讲的大师,他演讲不用讲稿,普通话标准,语调抑扬顿挫、时疾时缓,掌控得当。他的演讲生动、幽默,透出修养和智慧,让人额手称庆、交口赞好。王蒙作为当代著名作家,对中国文化始终进行着深入的思考,本书收录了王蒙先生近十年关于文化的演讲。在这本书中,他对“传统文化”“文学与时代精神”“文学与人生”“文化自信”“文化梦”等,进行了充满王蒙特色的思考与分享。