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本书共七章，包括多元汉文化形成的主要原因、多元汉文化形成的漫长历史、多元汉文化成为新疆主流文化之一、民国与新中国时期的汉文化、自然与人文景观中的文化内涵、古朴的民俗风情中丰厚的多元文化等内容。
本书叙述了文迪和彼得·潘等几个小孩在梦幻岛的奇遇。故事创造了一个让孩子们十分憧憬的童话世界——梦幻岛，岛上无忧无虑的仙女、美人鱼、迷失的孩子们以及那个用蘑菇当烟囱的“地下之家”，对孩子们来说，都是一种最淳朴、最天然的境界，而主角彼得·潘那种“永远不想长大”的思想与行为更是淋漓尽致地道出了孩子们的心声。
他先天不能修炼，被认为是修行废物，却被天下第一收为弟子；他相貌平平，腹无才学，却受到各国妙龄公主的青睐；他修为低微，道术不精，却被各路高手护佑，与世间顶尖才俊称兄道弟；他，一个平凡却又不平凡的人，身负血海深仇的他到底能否报仇一清夙愿，肩负屠龙使命的他又能否顺利完成任务，这个世间最大的阴谋又是否能被他看破化解？且看李凡如何逆天改命，笑傲世间。
达林先生家里的三个小孩，经受不住空中飞来的神秘孩子彼得·潘的诱惑，很快学会了飞行，趁父母不在，连夜飞出窗去，飞向奇异的“梦幻岛”。这岛上既有凶猛的野兽，又有原始部落中的“红人”，还有可怕的海盗，仙女和美人鱼，这些经常出现在儿童梦中和幻想中的一切。孩子们脱离了成人，无拘无束，自由自在，在彼得·潘的率领下，自己处理一切事务，尽情玩耍，也历经了各种危险。可是后来，这些离家出走的孩子——尤其是其中的大姐姐温迪，开始想妈妈了，在她的动员下，孩子们告别了给他们带来过无限欢乐的“梦幻岛”，飞回了家中。后来他们都长成了大人。只有彼得·潘永不长大，也永不回家，他老在外面飞来飞去，把一代又一代的孩子带离家庭，让他们到“梦幻岛”享受自由自在的童年欢乐。
在伦敦的一座宅子里，住着达林夫妇和他们的三个孩子——温迪、约翰以及迈克尔，一家人过着平静的生活。然而有一天，这一切都被打破了，三个孩子随着一个叫彼得·潘的男孩飞出了窗口。彼得·潘是一个永远长不大的男孩，他带着三个孩子一起飞到了梦幻岛。在那里，他们不但和印第安人成了好朋友，还和以胡克船长为首的海盗展开了搏斗，开始了一场真正的冒险……
本书的主要部分是阿尔都塞于1965年初在巴黎高等师范学校举办的本书研究会上所作的几篇哲学报告。这些哲学论文是阿尔都塞在特定的意识形态和理论斗争中构思、写作和发表的。阿尔都塞本人在1970年5月本书英文版正文前面的按语中写道：“关于这部著作写作时（1965年）的形势，关于它作为对这种形势的理论和意识形态干预的性质，以及关于它在理论上的局限、缺陷和错误，读者应该读读《保卫马克思》中的介绍——《致我的英语读者》。”阿尔都塞这里所说的形势就是指苏共“二十大”以后在国际共产主义运动中以及在法国共产党内和法国哲学界出现的意识形态和理论的形势。阿尔都塞这一时期的重要理论著作《保卫马克思》和本书就是对这种形势所作的“干预”和“反应”。
阿尔都塞著作涉及的不是这种形势的政治方面，而是在这种政治形势下产生和发展起来的意识形态和理论问题。这些问题主要集中在以下两个方面：一、关于马克思的早期著作与成熟期著作之间关系的争论；二、关于“斯大林主义”问题的争论。阿尔都塞进行“干预”的目的就是要在马克思主义的科学理论与非马克思主义的意识形态之间划清界限。
彼得·潘和他的小伙伴们住在一座神秘的岛屿上，这是一座让人梦寐以求的梦幻王国。但是有一天，邪恶的胡克船长带着可怕的海盗们出现了，他们密谋除掉孩子们。岛上顿时危机四伏，彼得·潘和小伙伴们要怎么做，才能化险为夷……每一个不想长大又不得不长大的人，内心都住着一个彼得·潘。翻开本书，你会发现所有成长路上遗失的勇气和美好，彼得·潘都能帮你找回来！
是一部幻想童话，故事主要发生的地点永无岛，是作者虚构出来的一个幻境。这部作品事实上是成人怀恋美好童年的一个神话。一方面，它用生动、明快的笔法描述了一个至真至纯的儿童世界，让人看到了处于人生源头的童年是人类生命中最美好的一个阶段。另一方面，作者又满怀遗憾和无奈地暗示：童年虽美好，却无法挽留，人终究要长大步入堕落的成人世界。“彼得·潘”这个不肯长大的男孩，已经成为西方世界无人不知的人物，象征着永恒的童年和永无止境的探险精神。在英语大字典中，“彼得·潘”作为一个专有名词被收录。