不正经的简介： 这游戏也太真实了叭！ 怎么打着打着队友的衣服就没了？ 什么？你问我这游戏正经不？ 当然正经了！ 搬砖、跑腿、捡垃圾、送快递……公司最多能让你体会到996的艰辛，在这里你能体会到超级加倍的007。 还有比这更真实的游戏？ 好了，不废话了，伟大的管理者大人喊我去搬砖了。 那位大人说了，只要我们献上自己的肝，下个月他又能换一套全新的动力甲，到时候带我们开全新的地图，去广阔的废土捡更多的垃圾！ …… 正经的简介： 穿越到废土世界的楚光发现，自己解锁了避难所系统，能够从自己穿越之前的世界召唤名为“玩家”的生物。 从那天开始，整个废土都不正经了。

不堕轮回入大千， 心传一道在人间。 愿起一剑杀万劫， 无情换作有情天! …… ……

【《老婆请安分》漫画各平台已上线，欢迎关注哦~】 “我想回家。” “你可能回不去了。” “为什么？” “因为这里离你家很远。” “有多远？” “一千二百多年那么远。” 许青看着眼前来自唐朝的少女，脸上带有一丝同情：“你所熟悉的一切，都已经变成历史。” 亲朋，好友，敌人，全部沉寂在一千二百年前。 ——— 日常文，单女主 （已有完本精品，质量保证。）

【2020年1月银票大赛参赛作品】九千年前，仙武帝尊率领百万神将打入太古洪荒，却无一人归来，只有一缕真火遗留世间。 九千年后，门派废徒叶辰，被赶出宗门，无以为家，机缘巧合之下偶得真火，再踏仙武之路。 这是一个神魔仙佛并立的世界，这是一个诸天万域混乱的年代，叶辰的逆天征途，由此开始。

又名：天空的城 爱情到底是什么，又产生何处呢？我有些想不透，或许所谓的爱情只是一只彩色的蝴蝶，看起来美丽，却永远也不能接近，倘若你真的想把她攥紧在手里，她便会挣扎，然后在挣扎中摩擦掉了所有的色彩，从此苍白。 我好似有点明白，为什么我会如此的小心翼翼了，因为害怕触及不到她的灵魂，却擦掉了那层美丽的色彩！

本书是清代小说，光绪乙未（1895）年上海中西书局石印本。六卷六十回。叙述金台打抱不平，行侠仗义，安邦定国的故事。本书由弹词《金台传》改写，情节曲折，风格粗犷。本书是一本非名著晚清小说，目前少人关注。但它在书场中产生并以说唱或简陋纸本形式流传时，仍得到一定范围读者喜爱。尤其是该小说浪游、难邦与打擂这三个母题，突出地折射出当时最一般的大众阅读心理，反映他们的好恶价值观念和一些人类共通的潜意识。

本书叙述兰花院名妓貌多花、刘小妹、苏小妹是扬州一带有名的烟花女子，姿色最佳，多才多艺。一日，贝州小霸王金台同结拜兄弟张其、郑千在兰花院与三位名妓调笑取乐，与前来玩耍的无毛大虫——当朝一品太师澹台惠的公子澹台豹相冲突，一番厮杀，金台铁拳打死澹台豹，从此惹下大祸，流浪江湖。金台凭一身拳脚功夫，打遍天下七十二座擂台无敌手，声名远播，结交无数英雄好汉，约定八月中秋金山结拜，共扶真主。江湖上，千年狐仙圣姑姑、胡永儿母女同蛋和尚、张鸾等人妖言惑众，意欲利用金台等结拜英雄同朝庭分庭抗礼，夺取江山。胡永儿情迷金台好友王则，自称为帝，占据贝州城，招兵买马，并劫持金台母亲、姊姊，要胁威逼。金台几番被澹台惠派遣的官兵捉拿，幸被圣姑姑等法术相救，暂保得性命无虞。金銮殿上，金台勇斗南邦石猴、日本拳师，皇恩浩荡，官拜征讨平阳大元帅，进剿王则老巢。亲情、友情、忠孝、义举，金台左右为难。鬼谷仙师王禅老祖指点迷津，送与照妖轩辕宝镜，一众妖人手足无措，逃遁云外。伪帝王则兵败自刎，元帅封王衣锦团圆。

《被哥布林俘虏的鲜花女王》一书畅销人类国度，无数骑士怒发冲冠的同时，也有无数贵族争相抢购。 精灵女王因《精灵公主与七个哥布林》的故事大发雷霆，精灵公主不惜离家出走只为见他一面。 《魔戒》一出，天下英豪尽为至尊魔戒而着迷，深渊中的魔君是最忠实的读者，但当有一天《魔戒》断更后，魔君悍然率领万千魔族冲出深渊，实力催更。 天不生我哥布林，异界万古如长夜 咸鱼也有翻身日，哥布林名荡九霄。

一种叫“驭光术”的神秘技能，洞悉人体二十八条星脉的秘密，使人类身体直接吸收光能，以光能不断强化肉身，使得地球人类不再需要氧气，只要能吸收太阳、月亮等星球的光芒，就可以不吃不喝活上千年，理论上甚至可以长生不死。 一种叫“炼星术”的技术，能轻易将一颗恒星炼成蚕豆大小的星石，为人类提供强大无匹的动力来源。 一种叫“光器术”的技术，使人类能制造出各种各样以星石为能量驱动且能轻易达到光速的光器——当然也包括护具和武器。 这三种顶尖技术的联合应用，引发了地球人类奔向宇宙的狂澜，征服与被征服，悲歌与铁血，人类亘古以来就永恒存在的主题在浩瀚宇宙中以别样的方式璀璨上演……

本书虽然表面上是一部谈谑类的悠闲之作，但实际上蕴含了作者的政治理想和道德判断，是一部创作动机严肃、目的纯正、品位高雅的史料笔记。从写作目的上来看， 与众多宋代笔记的作者一样，王辟之脱离仕宦，悠游林下，追忆平生经历见闻，笔之于书，博记杂识，主要是为了 “谈谑”。 　　从写作内容和范围来看，《渑水燕谈录》所记大都是宋哲宗绍圣年间（1094年）以前到北宋开国（960年）之间140余年的北宋杂事。内容丰富，体裁广泛，为后世对北宋时期政治、经济、军事、文化的历史研究，特别是对一些政治家、文学家的生平研究以及山东省的地方史研究、宋诗研究，提供了大量真实可靠的史料。

负曝闲谈 【清】欧阳钜源 黄世仲