神秘复苏，诸神黎明，一定是好事么？ 伴随着灵气复苏所带来的，还有……无解之恐怖！ 一个奇异的姓氏、一个穿梭两界的灵魂，一段神秘的史诗……

宋缨重生了。摩拳擦掌的准备虐渣渣，踩极品，再带着老宋家在这个充满商机的九十年代发家致富，逆袭前世悲惨命运。结果还不等宋缨动手，老宋家一窝子宠女如命，爱女成狂的亲人就把渣渣摁在地上摩擦。一时虐渣一时爽，一直虐渣一直爽。可为什么那个来自京城的高冷少爷都对宋缨毫无底线的护短，将她捧在心尖尖上呵护宠溺？高冷少爷表面上义正言辞的说当哥哥，心里却谋划着怎么把娇娇女哄进自己的领地！

世间是一个大苦海。 人在海中。 肉身是船。 魂儿是船里的人。 船载着人，一直向彼岸行驶。 是修炼肉身，坚固船身，直至苦海的彼岸? 还是修炼魂儿，使船里的人熟悉水性呢? 修武道成人仙。 修仙道成神仙。 要选哪一种呢？ 武道修命层次：“练肉”武生，“练筋”武徒，“练皮膜”武士，“练骨”武师，“练内脏”先天武师，“练骨髓”大宗师，“换血”武圣，“练窍”人仙。 神魂修性层次：定神，出壳，夜游，日游，驱物{阴神}，显形，附体，夺舍{鬼仙}，雷劫，阳神{神仙}。 《阳神》系列实体书，2013年8月已由华文天下图书有限公司出版，全国新华书店和各大电商均可购买。

传说中破军、七杀、贪狼三星齐出，便是天下板荡、改朝换代之时。一个表面看还处在盛世，但平静的表面下却是危机重重。内有诸王夺嫡，外有敌国虎视眈眈的朝代，却突然出现三星联动的天象异变。暗藏野心，手握天下财富有三成的勋臣之后。夺嫡之争越演越烈，甚至动辄刀兵相见的诸皇子。雄踞西北，一心想要割据一方的游牧铁骑。还有潜藏在西南，时刻不忘恢复故国的前朝余脉。三凶星的预言，究竟会落到谁的身上？黄琼，一个自幼生长在冷宫中的皇子，面对复杂的局面，究竟该如何破茧而出，该怎样才挽回危局重定河山？

《政体简论》内容共分为四部分。第一部分“总论”。主要对政体的概念、政体的类型、政体的决定因素和政体的理论进行论述。指出政体作为国家政权的组织形式，主要是指中央政权的组织形式。无论何种类型的政体，都是源于公共权力对社会统治和组织管理的需要而产生的，都是国家权力职能作用在组织结构上的有形体现。所谓政体，实际上是根据国家权力职能分工的需要所建立起来的一套相互关联的组织机构。政体的实质是“特殊的公共权力”职能组织的内部结构。在介绍政体理论中，强调指出：马克思、恩格斯都认为，共和国是无产阶级进行统治的现成政治形式；民主共和国是无产阶级专政的特殊形式；民主作为一种国家形式，必然会随着国家的消失而消失。

"有云的地方就有天下，有人的地方就有江湖。有人素衣断剑，傲然高歌，犯我华夏天威者，虽远必诛。有人背负古琴，一曲千年，天涯何处觅知音。有人一舞倾城，无尽宿命轮回中，只为情故终不悔。有人铜壶烈酒，百鸟朝凤，饮一杯风雪，叹一世情愁。他背负二十年宿命，闯入这个江湖，倚华夏神兵，破天下群雄，把江湖搅了个天翻地覆，然，大笑而去。教皇说：“你是撒旦的化身，把苦难带给了世人。”亚瑟王说：“你这个疯子，求你不要在来英伦残害我的子民。”太阳王说：“我宁愿被钉在十字架上，也不愿再和你这个无赖打架。他的手下说：“他是神，一个无法超越的存在，我们心中伟大的皇。"

扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，或称扬州画派。为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。扬州八怪大胆创新之风，不断为后世画家所传承。无论是取材立意，还是构图用笔，都有鲜明的个性。这种艺术风格的形成，与当时画坛上的创新潮流和人们审美趣味的变化有着密切的联系。《中国文化知识读本：扬州八怪的绘画艺术》为“中国文化知识读本”系列之一，以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了扬州八怪的绘画艺术。

开启了基因锁的姜潮，拥有强于普通特种兵三四倍的身体，看一个普通少年如何走上巅峰之路。 举头三尺无神明，公道还需剑下取！ 白富美校花穷追不舍，运动元气少女一见倾心，成熟性感姐姐暗送秋波... 美女、金钱、地位、势力，只要我想要，就都能得到！ 然而危机却在平静之中悄然而至，一场巨大的阴谋渐渐浮出水面... 书友群：583666257

面对黑暗的末世，因车祸身亡灵魂附在古树上的舒博，只能杀出一片天地！（欢迎大家加入！）

方晨，一个在万年前被封印的少年，出世却发现修为尽失，家族被灭，无奈背负复兴重担，再次踏上修行路。 自己被封印之后，到底发生了什么？到底是人故意为之？还是冥冥中的安排？ 纵是天骄无数，战！ 纵是举世皆敌，战！ 纵是神魔大凶，战！ 一路争锋，战败绝代天骄，踏破九天十地。 命犯桃花，美女投怀送抱，情钟红颜知己。 且看方晨归来，开启逆天之路，如何复兴苍天霸体一族