一名在无数凶徒中长大的亡命少年，在从被囚之地逃出升天后，又机缘巧合下另换身份，进入某一修炼宗门中，从此一个无法想象的大千世界向他敞开了大门，但阴差阳错下，又不得不面临随时可能丧失神智，化身成滔天魔物的杀身危机…… 《凡人修仙传》续作，《《凡人修仙之仙界篇》已经在起点中文网上传了，欢迎大家继续支持哦！

灰土上所有人都相信，埋葬在危险和饥荒中的某个遗迹深处，有通往新世界的道路，只要能找到一把独特的钥匙，打开那扇门，就能进入新世界。 在那里，大地是丰饶的，就像流淌着奶与蜜，阳光是灿烂的，似乎能洗去寒冷和阴晦。人们不用再面对荒芜、怪物、感染、畸变和各种危险的事物。 在那里，孩子是快乐的，成人是幸福的，一切都是美好的。 灰土上每一个古物学者、遗迹猎人和历史研究员都知道，这里就是新世界。

不正经的简介： 这游戏也太真实了叭！ 怎么打着打着队友的衣服就没了？ 什么？你问我这游戏正经不？ 当然正经了！ 搬砖、跑腿、捡垃圾、送快递……公司最多能让你体会到996的艰辛，在这里你能体会到超级加倍的007。 还有比这更真实的游戏？ 好了，不废话了，伟大的管理者大人喊我去搬砖了。 那位大人说了，只要我们献上自己的肝，下个月他又能换一套全新的动力甲，到时候带我们开全新的地图，去广阔的废土捡更多的垃圾！ …… 正经的简介： 穿越到废土世界的楚光发现，自己解锁了避难所系统，能够从自己穿越之前的世界召唤名为“玩家”的生物。 从那天开始，整个废土都不正经了。

萧潇这辈子，做的最错的一件事情，就是爱上了自己的大哥，做的最不后悔的一件事情，也就是爱上了自己的大哥。 愿守一座城，陪一人终老； 愿留一段时光，朝朝暮暮不相忘； 愿得一人心，白首不相离。

国际巅峰调酒大师、品酒大师，有酒神之称的李解冻，为了品尝出土的汉代美酒而醉死于而立之年。 　　当他一觉醒来时，却发现自己来到了一个名叫五行大陆的世界，变成了一个叫做姬动的小乞丐。在这里，有一种极其特殊的职业，名叫阴阳魔师，奇异的十系魔技令人叹为观止。每一名阴阳魔师都有一顶属于自己的由本属性凝聚而成的阴阳冕。 　　一次偶然的机遇，让他认识了地底世界的火焰女王——烈焰，作为阴阳平衡体质的他，接受了阴阳极焰的传承，他的命运也从此走向了强者的道路。 　　他的未来，只有他一个人创造……

为什么我们那么努力却总过不上自己想要的生活？每个人都在为自己的梦想而努力，但努力了就一定会有好的结果吗？不见得。有时候，选择比任何努力都重要。选择是一种能力，人生路上，关键是要明白自己想要什么。本书主要讲解一个人如何结合自身素质和条件、兴趣和特长，去选择和定位自己的人生目标，走出一条适合自己的人生之路，并从中收获喜悦和幸福。

当今世界范围内，民主已出现不同程度的劣质化。是什么原因导致了全球民主的深层危机？在此背景下，中国还要不要追求民主？为规避目前世界民主的种种“陷阱”，中国是否需要选择自己独特形式的民主？其现实的发展路径又在哪里？ 　　《民主中国如何选择》作者郑永年凭借其深厚的学术功底、宽广的研究视野和独到的分析视角，超越各种主义的纷争，对以上问题给予了理性、审慎而富有洞见的解读。

一个人的成就是由这个人的格局决定的，而决定格局的关键就是知取舍。人生中，取是一种本事，舍是一门学问。没有能力的人，取不足；没有领悟的人，舍不得。本书以全球成功人士的格局为例，用通俗的语言，深入浅出地阐述格局和取舍。在这里，都能找到你的遭遇，能找到解决你人生道路上的困境之法。

人生如戏，每个人都是自己的导演，学会选择，懂得放弃的人生才是彻悟的人生。本书结合了大量的故事和现实案例，阐发了人生中取舍之道的奥妙与实际运用的技巧。

“舍弃自由！愿意永生永世留在进化之塔中，交换获得与进化之塔时间同步的能力！ 舍弃剩余寿命，交换和进化之塔生死同步的能力！ 舍弃肉身，交换能够控制元素能量的能力！ 舍弃亲情、友情和……爱情！交换获得能够短暂开启进化之塔出入口的能力！” “不要啊~！”沈绛在地面上哭得撕心裂肺地看着在天空中和最后第九层守塔人进行最后的对峙，最后却将他仅剩的东西都舍弃时，已经连声音都要喊哑了！ 成晓玲虽然没有开口，心里却已经万念俱灰！ 张明伟最后看了沈绛和成晓玲一眼后，舍弃了既是他最不愿舍弃，也是仅有的东西。只有这样，他才能够送他们离开进化之塔。 就像张善清说的那样，张明伟钻了进化之塔的空子，在被进化之塔认可的情况下，先是舍弃了自己的自由，与进化之塔交换了时间同步的能力。 再用自己剩余的寿命交换了更加强大的力量，进化之塔不想让张明伟死，同时也不想让张明伟离开这里。所以这两样都被进化之塔认可了。 也就是说今后只要进化之塔存在，那么张明伟就是不死不灭的，但同时也是永生永世都无法再逃脱进化之塔的束缚……

本书讨论了“君主国是什么？它有什么种类？怎样获得？怎样维持？”以及“为什么会丧失”的问题。书中将君王的政治行为和宗教、道德行为截然分开，否认君主只通过宗教教化和道德约束就能够保有权力。他认为，“君主应该学会同时扮演狮子和狐狸两种角色。因为狮子不能防止自己落入陷阱。而狐狸不能抵御豺狼。因此，一个君主必须是一只狐狸，以便认出陷阱，同时又必须是一头狮子，以便使豺狼感到恐惧”。……