重活1996，记忆支离破碎，宛如庄周梦蝶。挤牙膏似的想起一点是一点，处处抢占先机。同样的起点，不一样的经历，且看韩博的警路人生。新书《朝阳警事》上传，恳请各位书友支持！（欢迎加入）（订阅书友验证加入）

病秧子陆铮精血浇灌体内天珠，破一层，得医皇经治百病；借助九阴绝脉之力，破二层，获化神诀定生死；天珠十二层，助其逆改天命，识阴谋，斗权势，横扫热血都市，成就遮天狂医。

神秘复苏，诸神黎明，一定是好事么？ 伴随着灵气复苏所带来的，还有……无解之恐怖！ 一个奇异的姓氏、一个穿梭两界的灵魂，一段神秘的史诗……

这是一个读书人掌握天地之力的世界。 　　才气在身，诗可杀敌，词能灭军，文章安天下。 　　秀才提笔，纸上谈兵；举人杀敌，出口成章；进士一怒，唇枪舌剑。 　　圣人驾临，口诛笔伐，可诛人，可判天子无道，以一敌国。 　　此时，圣院把持文位，国君掌官位，十国相争，蛮族虎视，群妖作乱。 　　此时，无唐诗大兴，无宋词鼎盛，无创新文章，百年无新圣。 　　一个默默无闻的寒门子弟，被人砸破头后，挟传世诗词，书惊圣文章，踏上至圣之路。 　　感谢阅文官方书评团提供书评支持！

现存诗歌 305 篇，包括西周初年到春秋中叶共 500 余年的民歌和朝庙乐章，分为风，雅，颂三章。大体上反映了周代的社会面貌和人民的思想感情。读它就好像读了一部周族从后稷到春秋中叶的发展史。出色的艺术手法，韩愈称之为“葩”，王士祯说“如画工之肖物”，也就是说诗人善于塑造众多逼真的人物形象，就像花一样生动美丽。这种艺术境界，是与其语言艺术的高度成就分不开的。其中经前人总结的常用表现手法为赋、比、兴。

《诗经》是中国古代诗歌开端，是中国历史上最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。

本书是著名诗人流沙河先生年逾八旬时倾注心血所作的古典文学普及新著。他精心选取了《诗经》中最有代表性的八十一首诗歌，在成都图书馆开坛，逐篇讲解。讲座反响热烈，后辑录成书。 　　《诗经》是中华文化经典作品，前人解读者已多，但流沙河先生以其深厚的古文字和诗歌研究功底，对字句追根溯源，给出全新角度的解读。书中诸多解释纠正了前人对《诗经》释义的不合理之处，并且摒弃意识形态化的释经流弊，赋予诗经纯诗学解读，正本清源，在众多《诗经》解读的作品中殊为超拔，堪称《诗经》正解。 　　这是一本在趣味中轻松读懂《诗经》的大家普及文本，言辞雅俗兼具，幽默风趣，无疑是青少年、文学爱好者了解中国古典诗歌的上佳选本。

这世界上绝大多数人即便不是基督徒，相信也都听说过亚当、夏娃和伊甸园的故事。其实，真正将《圣经旧约》中只有500字的简单叙事内容赋予气势宏伟的语言和曲折离奇的情节，并使之成为一部史诗巨作的，是17世纪英国著名诗人约翰密尔顿，这部鸿篇巨著名曰《失乐园》。 　　这部史诗描写了这样的故事情节魔鬼撒旦逃离了地牢，来到上帝为人类始祖亚当和夏娃建立的伊甸园，诱惑他们偷吃了区分善恶树的禁果。他们无知并堕落，引发上帝震怒。一气之下，上帝将亚当和夏娃逐出了伊甸园。他们两人的行为，成为人类原罪的起源，并因此导致死亡、痛苦、饥荒、瘟疫在地球上泛滥。然而，上帝并没有赶尽杀绝，而是赐予了人类救赎的机会，差遣耶稣基督做救赎，使人类可以通过坚韧的信念和诚心的悔改重新回归乐园。

那一年花果山，黑白无常被隔于花果山之外，默默无言。 那一年地府，孙悟空扬言把天地间所有的太乙金仙全部叫来地府请阎君审判。 那一年，孙悟空和赵公明抱头痛哭相见恨晚。 那一年，孙悟空回山之后闭关百年，令如来无发可脱。 那一年，孙悟空凭借着落宝金钱打穿整个西游，令无数神仙破口大骂。 那一年，发生了太多太多的事情。 新书，从木叶开始修仙

一次车祸让叶不群成了植物人，因为支付不起昂贵的医药费，再加上治疗希望渺茫，医生建议注射安乐死，没想到睡了一觉醒来后竟然在一块石头里面，我竟然成了孙悟空，拜师学艺、大闹天宫，但是历史的悲剧不会重演，如来你休想镇压我在五指山下，唐僧你也休想让我陪你去西天取经，我就是那个无法无天、逍遥快活的齐天大圣孙悟空，永远不受三界管束......