不堕轮回入大千， 心传一道在人间。 愿起一剑杀万劫， 无情换作有情天! …… ……

又名：天空的城 爱情到底是什么，又产生何处呢？我有些想不透，或许所谓的爱情只是一只彩色的蝴蝶，看起来美丽，却永远也不能接近，倘若你真的想把她攥紧在手里，她便会挣扎，然后在挣扎中摩擦掉了所有的色彩，从此苍白。 我好似有点明白，为什么我会如此的小心翼翼了，因为害怕触及不到她的灵魂，却擦掉了那层美丽的色彩！

【盗墓+悬疑+鉴宝】我是东北山村的一个的穷小子，二十世纪初，为了出人头地，我加入了一个北方派盗墓团伙。

一个外科的小医生，一不小心得到了系统加持，横扫医学界，妙手回春，活人无数。

一名在无数凶徒中长大的亡命少年，在从被囚之地逃出升天后，又机缘巧合下另换身份，进入某一修炼宗门中，从此一个无法想象的大千世界向他敞开了大门，但阴差阳错下，又不得不面临随时可能丧失神智，化身成滔天魔物的杀身危机…… 《凡人修仙传》续作，《《凡人修仙之仙界篇》已经在起点中文网上传了，欢迎大家继续支持哦！

《平心论高鹗》一文长六万言，曾登载“中央研究院”历史语言研究所集刊第二十九本，一九五八年发表，是比较给专家看的考证文字。这是一篇比较有系统的全面的研究。对于最近新书的材料的研究，大略可见于《跋曹允中文》、《论大闹红楼》及《俞平伯否认高鹗作伪原文》三篇。

“以后，你就姓黎，苍靖黎的黎。” 黎笙离开叶家后，开启了她高歌猛进、嚣张跋扈的恣意人生，一路升级打怪、虐渣报仇、谈情说爱，前有霸道王爷，后有傲娇师父，她竟还是命定的王后？ 女子本无心，却搅动辰州风云，她钟意的男人就是明域之主！ 等等！ 你娘曾和我娘逞凶斗狠打过架？那这婚事得缓缓……

宗教学在世界学术史上为一门新兴学科，始于19世纪下半叶，通常以西方学者麦克斯·缪勒1873年发表《宗教学导论》、率先使用“宗教学”术语为开端。宗教学从精神、社会等层面系统探究人的宗教现象，涉及有关人类文明进程、人类精神奥秘的许多基础性、理论性、历史性和知识性问题

本书是“西域民间故事”丛书之一。该丛书中的民间故事记录了口述者、记录者、翻译者的姓名，保留了最初讲述者所使用的通俗而生活化的俚语，原汁原味。故事通过对人物语言、地方礼仪、服饰和饮食的描绘，让人们领略了维吾尔族、哈萨克族、蒙古族、锡伯族、柯尔克孜族等民族的风俗习惯和风土人情，对长期生活于新疆大地的读者更有着阅读的亲切感。

作为方圆千百里内大妖王的独生女，竟然是个人族，那又怎么样？且看她如何收拾这群大小妖精，带领妖族走向扩大地盘的道路~~~

社会生产在不断的进步，科学技术在不断的发展。每一次的进步都有许多新的事物被发现，每一次的进步都有许多旧的难题被解开，每一次的进步也都会迎接过来新的难题和挑战。在技术进步的路途上，经过了许许多多，每一步都给人们留下了宝贵的财富，让我们一起回眸技术进步的辉煌。