这是一个读书人掌握天地之力的世界。 　　才气在身，诗可杀敌，词能灭军，文章安天下。 　　秀才提笔，纸上谈兵；举人杀敌，出口成章；进士一怒，唇枪舌剑。 　　圣人驾临，口诛笔伐，可诛人，可判天子无道，以一敌国。 　　此时，圣院把持文位，国君掌官位，十国相争，蛮族虎视，群妖作乱。 　　此时，无唐诗大兴，无宋词鼎盛，无创新文章，百年无新圣。 　　一个默默无闻的寒门子弟，被人砸破头后，挟传世诗词，书惊圣文章，踏上至圣之路。 　　感谢阅文官方书评团提供书评支持！

刚搬来的女租户总听见卧室内有异响，向我求助，我一看监控就让她立刻搬家……

兵王退役，回归都市，阴差阳错的成为了美女总裁的保镖，又与美女大小姐纠缠不清，还有一个都市白领丽人，芳心暗许！ 面对纷至沓来的各色美女，沈飞又该何去何从？

重生到了一个全是海的世界！ 海面上的小岛是人类最后生存的聚集地！ 马尔斯感觉自己有点幸运，不单单的是获得了一个小岛！ 而且还能自己控制，同时还有一个置换界面！ 当然在这个世界被误认为天赋者！ 从此以后他可以遨游大海，可以和魔龙战斗，可以和邪恶征伐。 大海很大，以岛开始还需要更加长的时间！ 从大海中获得土地，带领人类获得新的陆地吧！

李义山，浪子，以巷谈寓滑稽。王君玉、苏子瞻各仿之。遂成风流雅谑。后有续者，不免画足，宁复遗珠。徒为大雅罪人，未必能博好诙士一轩渠也。壬子下第，出白门车中识。

奴婢相：添瓶满。挑灯长。放物当路。翻着衣裳。报卓子高。吃干饭。疾睡着。剪烛短。

叵耐：监司闻部下赃滥事发。猾胥曲法取受。奴婢不伏使唤。见非理论讼平人。知人去上官处损陷。

本书主要讲述老北大诞生及发展历程中，北大大学的历史与辉煌，及社会各界北大人的心路历程。

北宋苏辙（1039-1112）撰。辙为北宋著名学者，其生平事迹，详见《诗集传》。此书前有自序，称少年为《论语略解》，其兄苏轼谪居黄州时，撰《论语说》，取辙所解者十之二三。大观元年（1107），闲居颖川，与其孙籀等讲《论语》，因取兄说之未安者，重为此书。按苏轼《论语说》，《宋史·艺文志》作四卷，马端临《文献通考》作十卷，今已不见传本，故不详其始末，其详说更无从考索。辙此书所补凡二十七章，其以“思无邪”为无思、以“从心不窬矩”为无心，观点颇近于禅理；以“苟志于仁矣无恶也”为有爱而无恶，亦属冤亲平等之见；以“朝闻道，夕死可矣”为虽死而不乱，尤显去来自如之义。凡攻驳其兄说者三处：“请讨陈恒”一章，轼以为能克田氏则三桓不治而自服，孔子欲借此以张公堂；辙却以为，虽知其无益，而欲明君臣之义。“子见南子”及“齐人归女乐”二章，轼以为灵公未受命者故可，季桓子已受命者故不可；辙却以为诸侯之如卫灵公者多，不可尽去，齐间孔子，鲁君大夫已受其饵，孔子不去则坐受其祸。“泰伯至德”一章，轼以为泰伯不居其名，故乱不作，鲁隐、宋宣取其名，是以皆被其祸；辙则以为鲁之祸始于摄，宋之祸成于好战，皆非让之过。其说较其兄说为允当。他如以刚毅木讷与巧言令色相证；以“六蔽”章之不好学与“入孝出弟”章之学文互勘，亦颇有所发明。此书对《论语》一书的说解，独成一家；籍其内容，尚可管窥其兄《论语说》之一鳞半爪，对研究宋代的《论语》之学，有一定的参考价值。

好模样：行好得好，留样儿孙。敬天地祖宗。孝子顺孙。妇人不管外政。好读书。肯改过。结交正人，远绝匪类。谨身节用。好行盛德事。常说嘉言，引进后学。言语低婉。宴会有节。延端方明师训子弟。故旧穷亲在座饮酒。衣服朴素。体恤下人饥寒劳苦。不说谎。谦恭逊让。不与愚人争是非。临事三思。酒后不多言。妇女不入寺烧香