张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

爹爹不疼，姥姥不爱的富家子，被所有人抛弃，浑浑噩噩的混着日子。 一次香艳的阴谋，毁了他的一生。 这一切，都要从一款跨时代的三国游戏开始。 游戏中，他机缘巧合的转职成野人，独占神农架，坐拥神农谷，建城争霸！ 这里有名震天下的历史武将，艳绝当代的历史美女，他该何去何从？ 新书：《万古武神》求支持

太古异兽利爪捏碎诸天星辰，域外邪族发出惑乱众生的嘶鸣，黑暗深渊中的妖魔睁开了邪异的血瞳，远古诸神从沉睡中苏醒。这是一个大争之世！人族强者以利剑问鼎苍穹，在诸天万族中挺起不屈脊梁！楚剑秋偶得混沌天帝诀，从微弱中崛起，踏上万界征程。一念崩星海，一念裂苍穹。一念诛妖鬼，一念葬神魔！俯瞰诸天神域，谁敢争锋？这，就是天帝之威！

宋刘敞撰。敞有《春秋传》，已著录。是编题曰弟子记者，盖托言弟子之所记，而文格古雅，与敞所注《春秋》词气如出一手，似非其弟子所能。故晁公武《读书志》以为敞自记其问答之言，当必有据也。公武又称，书中於王安石、杨慥之徒书名，王深甫、欧阳永叔之徒书字，以示褒贬。今考公武所说，亦大概以意推之。即如王回一人，论四岳荐鲧一条，论圣人一条，则书其名。论泰伯一条，论晋武公一条，则书其字。

本书为散文书籍，收有爱情-婚姻篇” 睿智-哲理片” 人情-亲情篇” 人生-感怀篇” 童心-童趣篇”等内容。

所谓昆仑山者。则阎浮利地之中心也。山皆宝石。周匝有五百窟。窟皆黄金。常五百罗汉居之。阿耨大泉。外周围山。山内平地。泉处其中。泉岸皆黄金。以四兽头。出水其口。各绕一匝已。还复其方。出投四海。象口所出者。则黄河是也。其泉方各二十五由延。深三厥劣。一厥劣者七里也。泉中有金台。台方一由延。台上有金莲华。以七宝为茎。如来将五百罗汉。常以月十五日。于中说戒。因舍利弗。问佛十事宿缘。后以十五日时。将本弟子。说讫乃止。如是至九。往所以十问而九答者。以木枪之。对人间偿之欲示人。宿缘不可逃避故也。又阿耨泉中。非有漏碍形所可周旋。唯有阿难为如来所接也。所以殷勤告舍利弗者。欲化诸龙故也。

天下名山，必产灵草。江南地暖，故独宜茶。大江以北，则称六安，然六安乃其郡名，其实产霍山县之大蜀山也。茶生最多，名品亦振。

这部小说以作家何为参加笔会、出访、进修读研和下乡救灾的见闻经历，展示出一个转型的时代里，人们在权力、欲望追求中的浮躁心态和异化状况,以及底层农村的现实情景。作品的画面开阔，从国内到国外，从文人的笔会到政界、商界以及乡村，场景真切，富有社会的气息和真实感。在一系列长卷般徐徐展开的丰富的社会背景下，作品刻画了一群追求欲望的满足同时不放弃实利的各式红男绿女……他们心态鲜活，个性张扬，欲望膨胀，均被作者描写的活灵活现又入木三分。而主人公何为从一个腼腆书生到堕入“欲海”，终至失望，在随后的下乡救灾中历经种种变故，更多更切实地接触了社会后，重又写起了荒废已久的小说，显示出一个良知未泯的知识分子在时代的变动中所受到的震荡以及对自我位置和人生意义的重新认定。

诗人徐康，近几年驰骋于散文、随笔领域，佳作迭出，引人注目。收入本书中的上百篇短小精粹之什，带着诗人特有的观察生活的敏锐视角与状物言情的优美笔触，说古道今，遣兴抒怀、率性为之，心随意到；融知识性于文史杂谭，寓幽默感于世事评说。随作者“推窗看云”——看云舒云卷，云走云停，由方寸之地可见大千世界，于尺幅之内可窥人间万象。它带给您的将是文化的蕴藉与知识的濡染，生活的色彩与深长的思索……