予以荀卿子孟轲怀亚圣之才着一家之法继明圣人之业皆以姓名自书犹至于今厥字不传原思其故皆由战国之世乐贤者寡同时之人不早记录岂况徐子中论之书不以姓名为目乎恐历久远名或不传故不量其才喟然感叹先目其德以发其姓名述其雅好不刊之行属之萹首以为之序其辞曰世有雅达君子者姓徐名干字伟长北海剧人也其先业以清亮臧否为家世济其美不陨其德至君之身十世矣君含元休清明之气持造化英哲之性放口而言则乐诵九德之文通耳而识则教不再告未志乎学盖已诵文数十万言矣年十四始读五经发愤忘食下帷专思以夜继日父恐其得疾常禁止之故能未至弱冠学五经悉载于口博览传记言则成章操翰成文矣此时灵帝之末年也国典隳废冠族子弟结党权门交援求名兢相尚爵号君病俗迷昏遂闭户自守不与之群以六籍娱心而已君子之达也学无常师有一业胜己者便从学焉必尽其所知而后释之有一言之美不令遇耳必心识之志在总众言之长统道德之微耻一物之不知愧一艺之不克故日夜亹亹昃不暇食夕不解衣昼则研精经纬夜则历观列宿考混元于未形补圣德之空缺诞长虑于无穷旌微言之将坠何暇讙小学治浮名与俗士相弥缝哉故浮浅寘识之人适解驱使荣利岂知大道之根然其余以疏略为太简鲁无忧乐徒以为习书之儒不足为上欣之者众辨之者寡故令君州闾之称不早彰彻然秉正独立志有所存俗之毁誉有如浮云若有觉而还反者则以道进之忘其前之谤己也其犯而不校下学而上达皆此之类也于时董卓作乱幼主西迁奸雄满野天下无主圣人之道息邪伪之事兴营利之士淂誉守贞之贤不彰故令君誉闻不振于华夏玉帛安车不至于门考其德行文艺实帝王之佐也道之不行岂不惜哉君避地海表自归旧都州郡牧守礼命踧踖连武欲致之君以为纵横之世乃先圣之所厄困也岂况吾徒哉有讥孟轲不度其量拟圣行道传食诸侯深美颜渊荀卿之行故绝迹山谷幽居研几用思深妙以发疾疚伏延年会上公拨乱正路始辟遂力疾应命从戍征行历载五六疾稍沉笃不堪王事潜身穷巷颐志保真淡泊无为惟存正道环堵之墙以庇妻子并日而食不以为戚养浩然之气习羡门之术时人或有闻其如此而观之或有颇识其真而从之者君无不容而见之厉以声色度其情志倡其言论知可以道长者则微而诱之令益者不自觉而大化阴行其所匡济亦已多矣君之交也则不以其短各取其长而善之取故少显尽己之交亦无孜孜和爱之好统圣人中和之业蹈贤哲守度之行渊默难测诚宝伟之器也君之性常欲损世之有余益俗之不足见辞人美丽之文并时而作曾无阐弘大义敷散道教上求圣人之中下救流俗之昏者故废诗赋颂铭赞之文着中论之书二十萹其所甄纪迈君昔志盖百之一也文义未究年四十八建安二十三年春二月遭厉疾大命殒颓岂不痛哉余数侍坐观君之言常怖笃意自勉而心自薄也何则自顾才志不如之远矣耳然宗之仰之以为师表自君之亡有子贡山梁之行故追述其事举其显露易知之数沉冥幽微深奥广远者遗之精通君子将自赞明之也
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神秘复苏，诸神黎明，一定是好事么？
伴随着灵气复苏所带来的，还有……无解之恐怖！
一个奇异的姓氏、一个穿梭两界的灵魂，一段神秘的史诗……
杜家嫡女，嫁入燕王府为妃。 十月怀胎，一朝产子，却被害身死。 七年结发夫妻，敌不过美人两滴泪。 只落得断手剜目，母子同赴黄泉！ 重生于十年前最重要的那个夜晚。 她才终于明白，前世所有天灾皆是人祸！ 杀人偿命，欠债还钱！ 杜蘅对天发誓，要以牙还牙，以眼还眼！ 前世承受的所有苦痛折磨，必将百倍千倍还之！ 所有欺辱她之人，必将踏于脚下，誓死诛之！ 庶母心机深，老太太脾气大，庶姐庶妹个个不是省油的灯。 头上有婆婆，背后有小姑，丫环都成加强连了。 她步步筹谋，在后宅，在深宫，在前朝。 斗庶母，斗姐妹，斗大伯小叔，斗妯娌小姑，斗宫妃权臣…… 后宫三千，深宅五百，大院子鸡飞狗跳，众女子各领风骚！ PS：简介无能者飘过，大家看正文。。。推荐姐妹酒微醺新文：《重生狠角色——傲凰》，精彩不容错过。
转世来到修仙世界，韩绝发现自己带着游戏属性，竟然可以摇骰子刷新灵根资质与先天气运。
于是乎，他花了十一年摇先天气运。
【绝世无双：仙姿，魅力顶级】
【天命剑痴：剑道资质顶级，剑道悟性顶级】
【身法绝尘：身法资质顶级】
【仙帝后裔：获得一部绝世修仙功法、一千块上品灵石】
韩绝为了长生，决定悄悄修炼，不出风头。
千年后，修真界一代换一代。
当仙界清理凡间时，韩绝不得不出手。
他这才发现，好像仙神也不过如此！
大明初年风云激荡，注定要身败名裂、被活活烧死的王，必须要走上叛天之路。恩怨爱恨，功过成败，一切将会如何重演？
乱世里，她被入赘丈夫背叛，家破人亡而死。重生在小戏子身上，她发誓忍辱负重，报仇雪恨。她眼泪盈盈，跪着哀求：“督军，收了小妾吧。”他俊庞冷酷，扣着她的下颌：“不怕死，你就放马过来。”没想到，她重入他家门后，渐渐看清了许多真相……
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。
绝艺惊人侠士风，千年击技古今同；勘开玄理树新帜，悟透禅机弃旧功；假身玉女虚是实，真谛蛾眉有非空；诸家应复昔时面，妙处自然在个中。
明教嵩和尚曰。尊莫尊乎道。美莫美乎德。道德之所存。雖匹夫非窮也。道德之所不存。雖王天下非通也。伯夷叔齊。昔之餓夫也。今以其人而比之。而人皆喜。桀紂幽厲。昔之人主也。今以其人而比之。而人皆怒。是故學者患道德之不充乎身。不患勢位之不在乎己鐔津集○王去聲。
此書盛行於江北。大著於吳中。而閩粵師僧。十有八九。莫之見聞。欲其禪林之振法道之隆。詎可得乎。余昔行脚雲棲。目之如獲至寶。懷之有年。雖不能力行。抑亦不敢須臾忽也。然是集。始自明教老人。終于懶菴大師。於中三百篇。皆從諸老苦心中流出。而其語言光明正大。直截簡切。真為萬世師法。然則會易而行之。誠難也。貴乎剪華取實。急救像季之流幣。摧邪扶正。恢復上古之真宗。澆漓之風既息。渾樸之道已全。而口耳傳流之弊。悖逆無根之說。曷繇而興。故余每欲刊行與眾共之。所愧囊空。弗克其事。用是鳩諸同志。剞劂流通。大有補于閩粵。倘遇血氣衲僧磕著一言半句。將來蓋天蓋地。奚愁乎禪林之不振法道之不隆。非惟予之願已足。亦不辜從上諸老口門放大寶光炤耀天下。古今禪林之本懷也。
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