“理念”概念是西方传统哲学的核心概念，从柏拉图开始的西方传统哲学就是以这一概念为根基，建构了一座座高耸入云的哲学大厦，也是从对这一哲学根基的批判入手，西方哲学展现出了它的既是“一个杀死另一个”，又是“花朵、花蕾和实”之扬弃过程的辩证历史。“理念”概念代表了西方文化的一大传统：理论传统。这一传统由对世界的起源和人的本性的探讨为开端，包括了古希腊的哲学、物理学、数学、天文学、伦理学等各学科的成就，在柏拉图和亚里士多德的体系哲学那里达到顶峰。由这一理论传统出发，西方哲学从中世纪到近代都在为寻找主体而作出努力，只不过它们所寻找的主体从神转向了人，可在从一个极端走向另一个极端的同时，否定之否定阶段也悄然来临，这就是后现代主义对主体性哲学的解构。 　　西方文化中的“技术”一词经历了一系列变化的过程。现代人们常用的“技术”（technology）一词源自于希腊语的“tekhnologia”和拉丁语的“technologia”，表示对艺术或工艺的系统的应用；而这两者都出自希腊语的“τχυη”，兼有艺术（art）或手艺（craft）的含义，表示技能。在亚里士多德看来，“技术”是和“自然”并列的两种生成事物的方式，其不同在于自然物是由其内部的原因而生成，技术物则是由于外力而存在。据海德格尔考证，“技术”概念在古希腊写作“τεχικυ”，意指τχυη，而τχυη“不只是表示手工行为和技能的名称，它也是表示精湛技艺和各种美好艺术的名称。Τχυη属于产出”。“技术”概念表征了西方文化的又一个传统：工匠传统。这一传统发端于古希腊人在维持自身生存的过程中对自然规律的把握，包括了古希腊的农业、手工业等相关领域的成就。苏格拉底的父亲就是一位雕刻师，他自己早期也有过一段时间的雕刻生涯。