这是一部跨度几十年时间，又是一群生活在小山村里的小人物传记，精彩故事总得一环套一环地凸显出来，请朋友们耐心品读。故事围绕在汪家三少身边的凤兰、凤美和凤鸣三个女人坎坷命运和人生以及婚姻。凤兰的知书达理和矜持在没有遇到风暴之前，她是完美无缺的。当她人生中的劲敌凤美出现，她便成了一支任人摧毁的野百合。丫头身份的凤美为了能过上少奶奶的生活，一心爱慕汪家二少爷正海，希望有一天能飞上枝头变凤凰，只可惜妹有情，哥无意。不想正海少爷是一个血性青年，无心拘泥于儿女私情上了战场。当凤美知道正龙少爷偷看她洗澡，她才把心思转移到三少正龙的身上。凤鸣是一个真诚、率直、充满活力的姑娘，她的默默支持、关心着正龙和他的母亲，让萎靡不振的正龙找到了人生的方向，也增添了对未来的向往。三个女人不同的追求和向往真实地为后代演绎出一幕幕触目惊心、令人深思和反省的人生奇缘。q:805002073
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张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。
他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。
他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.
爹爹不疼，姥姥不爱的富家子，被所有人抛弃，浑浑噩噩的混着日子。
一次香艳的阴谋，毁了他的一生。
这一切，都要从一款跨时代的三国游戏开始。
游戏中，他机缘巧合的转职成野人，独占神农架，坐拥神农谷，建城争霸！
这里有名震天下的历史武将，艳绝当代的历史美女，他该何去何从？
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他世袭罔替，却非王侯；他出身世家，却非高门。作为六扇门中的一个牢头儿，他本想老老实实把祖上传下来的这只铁饭碗一代代传承下去，却不想被一个神棍忽悠出了那一方小天地，这一去，便是一个太岁横空出世。
杨凌人称杨砍头，杨帆人称瘟郎中，他却有着更多的绰号，疯典史、驴推官、夜天子……，每一个绰号，都代表着他的一个传奇。
家世突变，两度为妓，为报仇，她步步为营，
当师傅爱上徒弟，当兄长爱上妹妹，当清冷一世的公子无双遇到爱情，她该如何看清？
面对国家与爱情的选择，她又该何去何从？
在权谋纷争中游走，如履薄冰，决算千里。
她翻手为云覆手为雨，淡看世间险恶，谈笑风冷观勾心斗角。
由美姬到女相，她只需一步。
从女相到巾帼将军，她也只走了一步。
“你我是两颗棋子，黑白两色，永远缺一不可，却永远对立。”
用哪吒的风火轮烤兔子，用阎王的生死薄当画本，用弥勒佛的佛珠串手链，用太上老君的胡须跳皮筋，这样淘气捣蛋的仙女若是下了凡，接待她的人家岂不是从祖先那辈就开始踩狗屎？
我在泰租美，她经常让我一处水库打鱼，丰收满载。
有一次打鱼，我从水库对岸看到妻子从水里爬上来。
回家问妻，夜半三更为何出现在水库？
妻答：“从未去过，是否看错人。”
直到深夜，我从水库把妻子从水里钓出来了……
一位白衣阿赞说过，“ 操降之人，不尽相同。 用降之术，亦无相似。唯一不变的是因果循环。”
如果说对中国传统文化我们可以批判地继承，那么对外来文化则要谨慎地借鉴。在所有观相学理论中，塞缪尔·Ｒ·韦尔斯的《观相学》是相对完善的，在一定程度上影响了后世对大脑相关部位的研究。然而，《观相学》主要是从外表比如五官的特征来推断内在的自我，其预测性并不具备十分可靠的理论依据。更何况，这样的推断也是基于个人观察与感受之上的。因此，读者在阅读本书时应该理性分析，注重以独特的民族智慧完善自己。
本书是作者继货币战争之后推出的又一财经力作，该书主要通过货币之争，详细分析和探讨了世界货币战争背后鲜为人知的一些重大事件。
本书从散文、游记、笔记和书信四种文体分门别类梳理各类散文作品变迁。本书纵观古今横鉴时局阐兴衰缘起，集西方汉学专门研究成果，采经典文本细究审美特性。